屈原怀才本可以治国安邦，为何最终投江自裁？

1. 屈原怀才本可以治国安邦，为何最终投江自裁？

屈原生不逢时才致使怀才不遇，最后只能以身殉理想。
一、出身是世家大族，却想要变法。屈原的出身并不低，是楚国有名的世家。春秋战国时期，世家大族掌握着社会上绝大多数的资源，并且地位名声是为君者很难撼动的。屈原一直以来的理想就是想要帮助楚国发展，成为战国霸主并屹立不倒。于是他在朝堂上特别提倡变法，主张官场要职让位给更有能力的人，即任贤；主张皇权集中，解除世家大族一直以来对君王权威的限制；还主张赏罚分明，有功有过得按律法确定。
屈原的变法在现在看来没什么可出挑的，但在战国时代，这可切切实实触犯了世家贵族的整体利益，毕竟在科举制创立前，官位通常是世袭。世家贵族为了家族欣荣，必须保证朝廷中有一定数量的官职由本族人担任，光是任贤一项就够世家大族们气愤不已了。因此，屈原的官路异常艰难，实现理想的前途一片黑暗。
二、楚怀王不识千里马，屈原的报国理想终成泡沫。屈原的宗族知道他的变法后，纷纷鄙弃他，屈原简直是背腹受敌，外有势力庞大的世家集体围攻，内有族人的暗箭。如果此时楚怀王能理解屈原并一直支持他，屈原也不会落得伤心欲绝的地步，也不会对楚国的前途、自己的人生感受到绝望、楚怀王并不是一个真正意义上的好君王，他有治国的想法，因为他初期还是很信任屈原的。但无奈楚怀王的独立思考能力太弱，经常受到周围小人的撺掇，深陷在马屁精们营造的虚假环境中。面对屈原系统性的变法策略，他好似看不见并且逐渐厌弃屈原，谁让屈原不能像小人一样奉承呢。

2. 屈原为何被黜？

“与这同列”的上官大夫嫉贤妒能，向楚怀王进谗言，说屈原为楚王草拟、制订法令时，屈原总是自夸功劳，说“除了我别人是作不出来的”。楚怀王听信谗言，从此就疏远了屈原，并取消了他左徒的官职。

3. 屈原为什么要以死来维护国家尊严呢？

屈原生活的年代，正是楚国下滑的年代。当时的国君楚怀王很器重他，任命他为左徒，无论议论内政和外交都让他参与，引起同僚上官大夫对他的嫉妒，经常在怀王面前说屈原的坏话。久而久之，屈原失去了怀王的信任，被降为大夫，成为只管宗教祭祀的闲官。
屈原极力反对秦楚联合对抗齐国。但刚愎自用的楚怀王不听屈原的忠告，取消了他参与政事的资格。几年以后，秦国又反手攻打楚国，楚国屡败，怀王又起用屈原出使齐国，意在联齐抗秦。
但当屈原到楚国后，张仪又乘机来到楚国，施展故技，昏庸的怀王在佞臣权奸的怂恿下，又与秦联姻反齐，屈原的努力毁于一旦。楚怀王于公元前299年被骗到秦国后客死在秦。顷襄王继位后，一些佞奸诬告屈原误国，被流放在外达十余年。
他怀着忧国忧民之心，写下许多悲壮的诗篇。
他62岁那年（公元前278年）看到国都郢为秦所破，悲愤至极，就在五月初五，纵身投进泪罗江，以身殉国。

4. 屈原为什么被放逐

子兰知道屈原对自己有意见的时候，就让上官大夫在楚顷襄王面前说屈原坏话，最后屈原就被小人诬陷而被放逐。

5. 屈原的拯救楚国的变法

屈原变法内容
第一，奖励耕战，奖励农耕，是为了增加赋税，富国富民，奖励征战是为了加强军事战略装备；卫鞅和吴起的变法都是这一套路子，使百姓无论是务农还是出征，都有盼头、奔头和念头，只有建立奖罚制度，臣工和百姓才会心甘情愿的为爵位的驱使去竭尽全力。


第二，举贤能，唯才是举，战国时代魏文侯首开礼贤下士之风，使魏国在战国初期首霸百余年，其次要推齐国的齐桓公（齐威王的父亲），齐桓公辟稷下为学宫，招贤纳士，到了齐威王时期，稷下学宫依然是超越大梁稳坐天下风华成为天下士子趋之如骛之地；屈原此时，这样的改革也算是正当其时不过与其时赵武灵王的军事改革形成了鲜明的对比，十来年后，赵国强势的崛起为战国强国的时候，楚国以文弱之势却日渐消沉了下去。


第三，反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍，要让楚王下达的命令准确即时的传达到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一时间把王宫下达的命令传达给广大百姓；让楚王与百姓互通有无，打破君王被奸佞所包围的态势；君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信。而臣民的意见也可以高速的直达天庭。


第四：禁朋党。鉴于楚国的贵胄和老世族往往结党营私，狼狈为奸；对不同政见的臣工大肆攻讦。故而要以律法的形式加以约束杜绝。


第五：命赏罚。无论是名法家的商鞅抑或是兵家的吴起，都注重严格的律条来约束将士的功过；在变法这样的问题上，屈原集合法家、兵家之精华而独成一体。


第六：移风易俗。屈原对楚国不正之风深恶痛绝，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜损害国家的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风也要用法律形式来约束了。

6. 屈原的改革遭到了哪些人的反对？

屈原的改革，由于触犯了旧贵族的利益，遭到了他们的强烈反对。这些旧贵族以令尹子椒和上官大夫靳尚为首，联合起来排挤打击屈原，而在背后支持他们的，则是南后郑袖。

7. 屈原的主张是分裂国家，为什么纪念他

屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面，关于此次的变法内容，《史记》和《战国策》记载的过于简略，现人无法窥其全貌，但楚史专家汤炳正经过繁琐严谨的考证，把屈原的变法总拿归结为六条：
第一，奖励耕战，奖励农耕，是为了增加赋税，富国富民，奖励征战是为了加强军事战略装备；卫鞅和吴起的变法都是这一套路子，使百姓无论是务农还是出征，都有盼头、奔头和念头，只有建立奖罚制度，臣工和百姓才会心甘情愿的为爵位的驱使去竭尽全力。
第二，举贤能，唯才是举，战国时代魏文侯首开礼贤下士之风，使魏国在战国初期首霸百余年，其次要推齐国的齐桓公（齐威王的父亲），齐桓公辟稷下为学宫，招贤纳士，到了齐威王时期，稷下学宫依然是超越大梁稳坐天下风华成为天下士子趋之如骛之地；屈原此时，这样的改革也算是正当其时不过与其时赵武灵王的军事改革形成了鲜明的对比，十来年后，赵国强势的崛起为战国强国的时候，楚国以文弱之势却日渐消沉了下去。
第三，反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍，要让楚王下达的命令准确即时的传达到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一时间把王宫下达的命令传达给广大百姓；让楚王与百姓互通有无，打破君王被奸佞所包围的态势；君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信。而臣民的意见也可以高速的直达天庭。
第四，禁朋党。鉴于楚国的贵胄和老世族往往结党营私，狼狈为奸；对不同政见的臣工大肆攻讦。故而要以律法的形式加以约束杜绝。
第五，命赏罚。无论是名法家的商鞅抑或是兵家的吴起，都注重严格的律条来约束将士的功过；在变法这样的问题上，屈原集合法家、兵家之精华而独成一体。
第六，移风易俗。屈原对楚国不正之风深恶痛绝，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜损害国家的主题利益来投机取巧。此次的变法也把楚国的不良之风也要用法律形式来约束了。

8. 屈原为什么被放逐

由于屈原才华出众，又懂得国家治乱的道理，还增长讲话应酬，楚怀王对他十分欣赏，重用他为左徒、他“人则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。一次，楚怀王今他起草“宪令”。屈原写了草稿还没有完稿，上官大夫靳尚看到了就想篡改他的稿子，屈原不许，靳尚便怀恨在心。靳尚为了争得楚怀王的宠信，心里非常嫉妒屈原的才能，便在楚怀王面前说屈原的坏话：“大王您叫屈原起草法令，大家没有不知道的。每一个法令制定出来，屈原都说这是他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定法令了”’。楚怀王听了非常生气，从而疏远了屈原，后来又罢免了他的左徒职务，任命他为三闾大夫，掌管宗室子弟的教育工作。靳尚一伙小人还不甘心，继续在楚怀王面前说屈原的坏话。屈原知道后，对楚怀王说：“我为什么屡进忠言？我是希望大王您的美德能够发扬，祝愿大王您象三皇五帝那样，千古流芳。忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿大王不听信奸佞小人之言。”怀王听罢大怒，把屈原放逐汉北。