葛藟是什么意思

1. 葛藟是什么意思

题库内容：葛藟的解释(1).植物名。又称“千岁藟”。落叶木质藤本。叶广卵形，夏季开花，圆锥花序，果实黑色，可入药。 《诗· 周南 ·樛木》 ：“南有樛木，葛藟纍之。” 《 左传 ·文公七年》 ：“葛藟犹能庇其本根，故 君子 以为比。” 杨伯峻 注：“葛藟为一物……亦单名藟，亦名千岁藟、虆芜、蓷虆、苣瓜、巨荒，属 葡萄 科，为自生之蔓性植物。” 宋 王安石 《重游草堂寺次韵》 之一 ：“垣屋荒葛藟，野殿冷檀沉。” 参见 “ 千岁虆  ”。 (2). 《诗·王风》 篇名。内容描写 周 室 衰微 ，人民流离失所、求助不得的痛苦。后以“葛藟”借指流亡他乡者的怨诗。 明 归有光 《叔祖存默翁六十寿序》 ：“顾今垂老不遇于世， 无以 庇其九族，有 《葛藟》 之悲。” 清 何壮能 《族谱序七古长诗》 ：“擕儿扶老奔遐陬，悲歌 《葛藟》 失恃怙。” 词语分解 葛的解释  葛 é 多年生草本植物，茎可编篮做绳，纤维可织布，块根肥大，称“葛根”，可制淀粉，亦可入药（通称“葛麻”）：葛布。葛巾（葛布做的头巾，古人不分贵贱常服）。葛履。 表面有花纹的纺织品，用丝做经，棉线或麻 藟的解释  藟 ě 藤：“南有樛木，葛藟萦之。” 缠绕 ：“网罟相萦藟。” 古通“蕾”， 花苞 ：“梅藟粉融连夜开。”  部首 ：艹。

2. 葛是什么意思

葛是什么意思：本义：一种植物，纤维可以织布）植物名
葛，汉语汉字，读音gé（形声。从艸，曷（hé）声。本义：一种植物，纤维可以织布）植物名。豆科多年生草本植物(Puerarialobata),茎长二三丈，缠绕他物上，花紫红色。
茎可编篮做绳，纤维可织葛布。根可提制淀粉，又供药用〖lobedkudzuvine〗。如：葛屦（葛制的鞋子。贫贱人家所穿用。一说夏天所穿用）;葛屦履霜（冬天穿夏季的鞋子。比喻非常俭啬）;葛面（葛粉）

康熙字典：
【申集上】【艸字部】葛 ·康熙笔画：15　·部外笔画：9
《唐韵》《集韵》《正韵》𠀤居曷切，音割。《玉篇》蔓草也。《易·困卦》困于葛藟。《注》引蔓缠绕之草。《埤雅》瓜葛皆延蔓相及，故属之绵远者取譬瓜葛。《蔡邕·独断》凡与先帝、先后有瓜葛者，皆会尚书官属陛西除下。
又《说文》絺綌，草也。《诗·周南》葛之覃兮。《传》葛所以为絺綌。《周礼·地官·掌葛掌》以时徵絺綌之材于山农。
又《司马相如·大人赋》杂遝胶葛以方驰。《注》胶葛，驱驰也。

3. 为什么姓葛的不能叫先生？

可以。
葛姓是当今常见姓氏，读音作gě（ㄍㄜˇ），在《百家姓》中排名第44位，在2007年全国姓氏人口排名第126位，人口近140万，大约占全国人口的0.11%。葛姓在全国分布甚广，以江苏、安徽、河南、河北最为集中。其中葛姓的第一大省为江苏，大约占全国葛姓人口的18%。古今名人有葛天氏、葛伯、葛玄、葛洪、葛云飞、葛振林、葛优等。

葛氏源于葛天氏，出自远古部落葛天氏族，属于以部落名为氏。据史籍《风俗通》记载，远古时期，有个部落居葛地，以居邑名称为部族姓氏，称葛天氏。按史书记载，葛天氏起源非常古老，而且还在人文始祖伏羲氏之前。据传，葛天氏的后裔子孙在后来省文简化为单姓，称葛氏，世代相传至今，是为最古老的葛氏之始。
葛国再次灭亡后，其王族子孙和国民中有以国名为姓氏者，称葛氏，世代相传至今，一支系留居古葛地，后世称梁国郡，外迁四大支系：顿丘郡、琅琊郡、颖川郡、扶风郡。原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛氏，遂称后迁来的葛氏为诸葛氏，后有省文再称葛氏者。

4. 为什么姓葛的不能叫先生?

姓葛的是可以叫先生的。
葛氏源于葛天氏，出自远古部落葛天氏族，属于以部落名为氏。据史籍《风俗通》记载，远古时期，有个部落居葛地，以居邑名称为部族姓氏，称葛天氏。葛天氏起源非常古老，而且还在人文始祖伏羲氏之前。
据传，葛天氏的后裔子孙在后来省文简化为单姓，称葛氏，世代相传至今，是为最古老的葛氏之始。

姓氏由来

1、姓是汉字文化圈用作表示血缘集团的名称，其所指范围随着地域和时代変动，氏则是姓的分支。姓的本意是女人生的子女，在上古时代，人类还处于母系社会，随时间发展到父系社会后，姓则随父亲。
2、每个人都有名、姓，姓名是人的代号。名是长辈在孩子出生后给起的，那么姓又从何而来呢！我国的一些主要姓氏已经有4000多年的历史了。我国历史记载过的姓氏共有5652个，其中单音姓氏3484个，双音姓氏2032个，三音姓氏146个，姓氏大约2800多个。

5. 从葛先生的文字里认知

　　前段时间，听说葛全璋先生准备出本好书，作为文友此时我想我应该写点文字，作为祝贺。但又有点诚惶诚恐，真的！不知道如何下笔，因为他身上某些闪光的东西值得写的太多了，怕自己胡扯让人嘲笑，之前从没为任何人写过这样的文字，现在写葛先生的——还真让我诚惶诚恐。
 
 　　杜甫有诗：文章千古事，得失存心知。金庸小说里，独孤求败有云：重剑无锋，大巧不工。但凡文字放在具有深刻的生命体验的作家手里，往往会显示出我们所说的：大巧不工。
 
 　　有些人可以用日新月异或惊艳来形容一些枯槁，或标新弃旧某些东西，但往往让人稍作顿息后便乏味。
 
 　　而读葛先生的文章显然不同，语言朴实无华，却深得文字内部的韵知。大概源于上世纪社会病态的疾苦，许多当代的老一辈作家，都有一种寻根倾向。
 
 　　1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明"文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷"。比如贾平凹、阿城、韩少功等老一辈作家，失去的永远是不会重来的，正如我们不可能踏入一条明知毙命的河流两次。所以葛先生在文字的浸润下，也就找到了他所皈依的形态。
 
 　　在他的文章里，《老井》中主人公的重现，仿佛就是对过去苦难的一种回味。回味里是痛的，但苦中必有乐，所谓阴阳是无极的，但道德经里说道可道非常道，一些能被我们清晰的事物总不够高深。所以，在作者把自己沉浸在过去的困苦当中，殊不知也是一种对失去的怀念，或者对纯净生活的向往。所以，从他的《萝卜干情绪》里，我们看到了当时社会的贫瘠，但那里不只是贫瘠，还有一种人性的满足。欲望无限，越大的欲望越会把人带入深渊。正所谓尼采说：当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。所以每个作家本身都是自相矛盾的；他们怀念过往，但往往不可能接受过往；他们沉浸历史的那一块黑暗，而追求光明，这就是作家的创作认知。也是葛先生所能从历史中抽离出来的，属于他的精神洁癖。无疑，一个作家如果落地，他是具有洗脑式的力量。
 
 　　老舍的京味文学，诙谐幽默，一招制敌，葛先生现时文章与之雷同。白居易写诗也是深入民间，力求做到每首诗歌都能落地。葛先生不愧是继承者，或者是火炬的接手者，在本土文化的基础上，能够删繁就简，做到小说的诙谐幽默，语言朴实，而又从其中提炼出自己的一种文字质，一种自我风格的成型。
 
 　　贾岛所谓十年磨一剑，也正所谓宝剑锋从磨砺出。其实葛先生本身的经历才是一本真正的通俗易懂的书。至今他承载的中国人优良传统和对人宽厚真诚，跟他当时家庭环境和当时的家庭影响和教育是分不开的，特别是祖母为人处世心慈敦厚，从他小时候开始便影响熏陶了他，影响他后来的做人为事和待人接物都是真诚相待，且对于无论做什么事都不忘初心。因此在葛先生笔下的《老井》，一个象征中国女性的伟大形象就被他刻画得栩栩如生。
 
 　　好的作品不只是创作，而是还原。但还原何其难矣。诗歌写作里有诗到语言即止，其实是说我们想表达的东西往往语言都差强人意。所以想要把一个人写得栩栩如生，正是需要深厚的文字功底和深厚的生活阅历，细微的观察和自己对细节的捕捉。积累让一个人拥有思想，他的作品《萝卜干情绪》等便全面地反应出一个作家认知的深刻。他从草根到公司老总，从萝卜干到山珍海味，所有一路过来的生活历程——以及他每一次对作协和朋友们的慷慨解囊……许多人很有钱，但舍不得，而他舍得——
 
 　　第一次认识葛先生时，却从他身上闻不到一点铜臭味，看不到有钱人的那种跩！反之朴实得像乡下的某个手执犁铧的老农，倒看不出他是腰缠万贯的主，他是这样低调，风格一如当年他《老井》中的祖母，形象高大，宽容，慈善厚道。
 
 　　从我们当下的幸福生活再感念过去，那些年留下的历史以及人性的美与善良，社会的丑与苦难，都在葛先生的文章《一撇一捺两种人》阐述得详尽，令人感同身受。
 
 　　作者简介:本名裴小红，笔名围墙，广西小小说学会会员，北海作家协会会员。