《生于忧患，死于安乐》全文是什么？

1. 《生于忧患，死于安乐》全文是什么？

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

扩展资料：《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。
参考资料：百度百科-生于忧患，死于安乐

2. 生于忧患,死于安乐的观点是什么

在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

扩展资料：
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。
《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。
文章开头，作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例，来证明“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一著名论断。
这个推理过程属于逻辑学上的归纳推理，即由前面六个特殊的事例，归纳出后面带普通意义的结论；又通过后面的结论，说明了前面六个人物所以成功的原因：艰苦的环境，一方面给人们以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，每每就不如人意，但另一方面，也正是这些困难，坚定、振奋人们的意志，使人们在不断克服困难，求得生存的过程中增加了聪明才干。
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3. 《生于忧患死于安乐》阅读题

 　　 生于忧患死于安乐 
    　　《孟子》 
   　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
   　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
   　　人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
   　　1、解释下列句中加粗词的意思。
   　　（1）傅说举于版筑之间（  ）
   　　（2）衡于虑（  ）
   　　（3）必先苦其心志（  ）
   　　（4）人恒过（   ）
   　　2、对下列句子中加粗的词理解错误的一项是（ ）
   　　A、舜发于畎亩之中（从）
   　　B、故天将降大任于是人也（到）
   　　C、行拂乱其所为（他的）
   　　D、然后知生于忧患而死于安乐也（因而）
   　　3、用现代汉语翻译下面的句子。
   　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
   　　_________________________________________________________
   　　4、2010年4月14日晨中国西部发生两次地震，最高震级7.1级，同样的`事情也曾在2008年上演，真可谓“多难兴邦”，这与本文表达的什么观点相类似？
   　　_________________________________________________________
   　　 参考答案： 
   　　1、（1） 被选拔；（2）通“横”，梗塞，不顺；（3）使……痛苦（使……困苦）；（4）犯错误。
   　　2、D
   　　3、（一个国家），内部（在国内）如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部（在国外）没有势利地位相等的国家（敌国外患），这个国家就往往会导致灭亡。
   　　4、生于忧患（生于忧患而死于安乐）
   　　（意思对即可）

4. 生于忧患，死于安乐阅读理解

　　生于忧患，死于安乐◇孟子
  
 　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
  
 　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
  
 　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
  
 　　然后知生于忧患而死于安乐也。
  
 　　小题1:．解释下列画线的词语在文中的意思。（3分）
  
 　　①空乏其身（    ）
  
 　　②困于心衡于虑而后作（      ）
  
 　　③然后知生于忧患而死于安乐也（        ）
  
 　　小题2:．用现代汉语写出下面句子的意思。(①小题1分，②小题2分，共3分)
  
 　　①所以动心忍性，曾益其所不能。
  
 　　②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
  
 　　小题3:．孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文为例加以具体分析。（2分）
  
 　　小题4:．有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。（2分）
  
 　　参考答案：
  
 　　小题1:①使……受贫困  ②奋起，有所作为 ③ 这样
  
 　　小题1:①用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚韧起来，增加他过去没有的才能。
  
 　　②（一个国家）国内如果没有法度的.世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这样的国家常常灭亡。
  
 　　小题1:例如，第二段文字以“先必”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读起来节奏感很强。（意思对即可）
  
 　　小题1:不同意。虽然我们国家现在国力强大，繁荣富强，令世人瞩目，但是，我们不能就此停滞不前，而要时刻保持忧患意识，牢记 “生于忧患，死于安乐”的古训，积极进取。只有这样，我们的国家才能永远繁荣富强，立足于世界民族之林。（同意修改歌词的不给分）
  
 　　小题1:此题考查的是文言实词的词义，平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行.
  
 　　小题1:此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。
  
 　　小题1:此题考查的是文章的写作特点，结合具体语句，从排比、句式长短错落的表达效果来答即可。
  
 　　小题1:此题为开放性试题。表明你的看法，并说明理由即可。

5. 《生于安乐死于忧患》原文有哪些？

《生于安乐死于忧患》原文如下：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(斯人 一作：是人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
1、《生于忧患，死于安乐》译文舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
2、《生于忧患，死于安乐》介绍
选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密。

6. 生于忧患死于安乐这句话你的理解是什么？

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
译文：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了

7. 生于忧患而死于安乐全文基本观点？

基本观点：忧愁祸患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡灭亡。
作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。
最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

扩展资料：
创作背景：
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。
其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
“生于忧患，死于安乐”，一反一正，一是一异，相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。既不使人因正面说教而感沉闷，又不为邀人眷顾而故发惊人之谈；既娓娓动听，又给人警策；既不庸，又不妄。
尤其值得注意的是：“生于忧患，死于安乐”这一命题的明确提出，在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理，其影响绝不仅仅表现在政治道德上。
特别是“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”两句，直接导引了中国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成，这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来，孟子此篇所以脍炙人口的原因。
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8. 生于忧患死于安乐的阅读题目和答案

生于忧患,死于安乐
  1.本文的作者是战国时期的政治家,思想家,教育家.孟子名轲,字子舆.他是儒家学
  派的代表人物,与孔子并称孔孟,也被世人尊称亚圣.本文选定【孟子.告子上】,全
  文主旨在于说明道义高于一切
  2.解释下列加点字的意思
  舜发于畎亩之中 起 被任用.田间,田地.傅说举于版筑之间 被举用,被选拔.
  管夷吾举于士 狱官 百里奚举于室 市井,集市 .
  故天降大任于世人也 所以.责任,担子.
  必先苦其心志 使.痛苦 劳其筋骨 使.劳累.
  行拂乱其所为 行为.空乏其身 资财空乏,即贫困.
  所以动心忍性 使.惊动.使坚韧.曾益其所不能 曾通‘增’,增加.
  人恒过 犯过失.困于心 忧困 .衡于患 同横,梗塞,指不顺.
  而后作 作为,奋起.征于色 征验 ,表现出来.而后喻 明白,了解.
  出则无敌国外患者 在外面,指国外.国恒亡 常常.
  死于安乐也 安乐享受 .
  入则无法家拂士 在里面,指国内； 有法度的臣士； 辅佐君主的贤士.拂同弻,
  辅弼.
  3.文中列举的六个人的事迹,他们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得到什么
  启示?
  共同点；出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终成就了作为 
  启示；一个人若想成就一番伟业,就必须在思想,身体,生活,行为等方面经历
  一番艰难甚至痛苦的磨练.
  4.文中论述的核心问题是‘生于忧患,而死于安乐’,而开篇却不惜笔墨列举了六位
  历史人物,作者的用意是什么?
  这六位历史人物都是在经历了艰难之后在成就了不平凡的事业,开篇
  列举这些人物
  及事例,是为了更有说服力的论述本文的中心论点
  5.作者说‘顾天将降大任于是人也,’的‘大任’指什么?‘是人’指哪些人?
  ‘大任’指治理天下的任务.‘是人’指前面叙述的六个人,又不限于他们,
  还包括其他能担任‘大任’的人.
  6.‘天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为’一句强调了什么?
  人要有所作为,成就大业,就必须先在生活,思想和行为方面经受一番艰苦甚至
  痛苦的磨难,逆境出人才,逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气,磨练意志.
  7.文章第2.3段从哪两个方面论述了中心论点?运用了什么写法?
  从造就人才和治理国家两个方面论述了中心论点,运用了正反对比的写法.
  8.本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?
  中心论点 生于忧患,死于安乐.
  目的 先摆事实,举出古代六位人物成就事业的例子,从中归纳出造就人才的
  客观因素,经历磨难,忧患可以激励人奋发有为.再分析说理,说明个人成才
  的主观因素,重点论证‘生于忧患’,并以一简练的对偶句,由个人谈到治国
  说明国家要发展,也要有忧患意识.最后归纳出中心论点‘生于忧患,死于
  安乐.
  9.文章结尾以‘然后知生于忧患,而死于安乐也.’一句独立成段在表达上有什么作用?
  请你简要加以分析.
  这是全文的警策之语.作者在前文充分的论证说理之后,水到渠成推出这个结论
  独句成段,即深化主题,也更鲜明的突出了文章的中心论点.
  10.作者认为‘人恒过,然后能改’你认为‘能改’的条件是什么?
  有积极进取之心,不断的总结犯错误的经验教训,不断改正.
  11.作者认为成才条件源于主客观两种,你是怎样看待这两个条件的?
  成才离不开个人的主观努力和客观条件,但主观条件其决定性作用,它可以改变
  不利的客观条件,化不利为有利.客观条件也不可忽视,有时也起到至关重要的
  作用.
  12.由本文的题目而联想到的一个成语是什么?
  居安思危,安不忘危,处安思危
  13.请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句.
  穷且易坚,不坠青云之志.自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男.
  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.
  14.环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨练,不同的人有不同
  的态度,结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么?
  面对艰苦环境的磨难,有的人奋发图强,有的人意志消沉,关键取决于受磨砺者自身
  只有自我觉醒,努力战胜困难,才能成就一番事业,反之则会在磨难中消沉,毁灭.
  15.人生就是一次远航,有艳阳高照,也有雨雪交加,难能一帆风顺,但你身处逆境时
  这篇文章会给你带来哪些启示,你将以怎样的心态对待它?【回答时语言要生动,并
  适当的采用一定的修辞方法】
  生于忧患,死于安乐,古代先贤历经苦难最终取得成功的事例启示我们,以积极
  和乐观的心态,勇敢地迎接困难和挑战.像一个遭遇风暴的渔夫,充满着憧憬与希望
  包蕴着力量与勇气,呼吸着咸腥的空气,撑满帆去搏击风浪.或像一只高傲的海燕
  勇敢地迎接暴风雨的挑战.