张学良的原配夫人于凤至是谁

1. 张学良的原配夫人于凤至是谁

张学良的原配夫人于凤至是富商于文斗的女儿。
人物介绍：
于凤至（1897年6月7日－1990年3月20日），字翔舟，富商于文斗之女，生于1897年，张学良的原配妻子。
其父靠经商致富，为避风险，将家眷安置于怀德县大泉眼村（现公主岭市南崴子镇大泉眼村）。
1897年于凤至在大泉眼村出生，五岁入私塾，九岁到郑家屯。
十一岁时由父母订下婚约，对方是小她四岁的张学良。
1913年考入并最终以优异成绩毕业于奉天女子师范学校。
在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。
他们在1916年结婚，那时学良只有15岁，于凤至也仅18岁。婚后，于凤至可谓双重身份：既是妻子，又是大姐。作为妻子，她已察觉出学良对她用情不专，与别的女人在外同居。面对这些她没有哭闹过，也不曾以疾言厉色来责怪他，而是默默地把苦涩埋在心底，对学良仍然一副温良恭顺的样子。作为大姐，她无微不至地照顾他，问寒问暖，没有半点怨言。
从1940年赴美就医算起，她在美国整整度过了50年。这50年里，她不仅一个人照料三个子女，而且还凭着坚强的意志战病魔、投资地产和股市，由罩在丈夫光环下的民国时期东北第一夫人转变成一位杰出的事业家，为子女、也可以说是为张学良积累下一份让人难以置信的家业。
1990年3月17日午夜12时半，在美国洛杉矶市好莱坞山顶上一座雅致的大豪宅里，因心脏病离世，享年93岁。

2. 张学良的夫人于凤至

3. 张学良的原配夫人于凤至是谁

张学良的原配夫人于凤至是富商于文斗的女儿。
人物介绍：
于凤至（1897年6月7日－1990年3月20日），字翔舟，富商于文斗之女，生于1897年，张学良的原配妻子。
其父靠经商致富，为避风险，将家眷安置于怀德县大泉眼村（现公主岭市南崴子镇大泉眼村）。
1897年于凤至在大泉眼村出生，五岁入私塾，九岁到郑家屯。
十一岁时由父母订下婚约，对方是小她四岁的张学良。
1913年考入并最终以优异成绩毕业于奉天女子师范学校。
在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。
他们在1916年结婚，那时学良只有15岁，于凤至也仅18岁。婚后，于凤至可谓双重身份：既是妻子，又是大姐。作为妻子，她已察觉出学良对她用情不专，与别的女人在外同居。面对这些她没有哭闹过，也不曾以疾言厉色来责怪他，而是默默地把苦涩埋在心底，对学良仍然一副温良恭顺的样子。作为大姐，她无微不至地照顾他，问寒问暖，没有半点怨言。
从1940年赴美就医算起，她在美国整整度过了50年。这50年里，她不仅一个人照料三个子女，而且还凭着坚强的意志战病魔、投资地产和股市，由罩在丈夫光环下的民国时期东北第一夫人转变成一位杰出的事业家，为子女、也可以说是为张学良积累下一份让人难以置信的家业。
1990年3月17日午夜12时半，在美国洛杉矶市好莱坞山顶上一座雅致的大豪宅里，因心脏病离世，享年93岁。

4. 张学良和于凤至为什么离婚

您好！张学良、于凤至离婚始末如下：
张学良、赵四小姐相识、相知、相爱已经30余年了，但并非
法律上的婚姻。宋美龄在1960年劝赵四小姐让张学良弃佛教信基
督教。弃佛之后，张学良主张一夫一妻，正值此时，于凤至也同
意离婚，成就了30年的苦恋。 　　宋美龄当年与蒋介石结婚时，有一个条件，即要蒋与元配发
妻毛福梅先行离婚，作为基督徒的宋美龄不能答应在她之外，蒋
介石还有一个女人。 　　这个问题在张学良与赵四小姐的传奇爱情中也同样碰到。那
还是1960年以后，宋美龄劝张学良弃佛教转信基督。张学良心诚
则灵，潜心研读《圣经》，收获见识大异从前。人世间的功名利
禄，他视若过眼烟云。人生在世，恍若梦境，来去匆匆，转瞬即
逝，人类真正的老家在天国。 　　这位虔诚的基督教徒，与教友宋美龄时常在教堂相见。在张
学良表示希望能为他举行受洗仪式时，宋美龄坚决反对。她觉得
张学良和于凤至有正式的婚姻关系，如今又与四小姐同居了几十
年，这就等于他同时有两位夫人，这种情况不合基督教的教规。 　　宋美龄提出如果真诚信奉基督，必须解除与于凤至的婚姻关
系。这实在是个两难抉择，于凤至对张学良是有大功的，离婚张
学良实在于心不忍；另一方面他又笃信基督，与赵四小姐几十年
相濡以沫，苦甘备尝。思前想后，张学良左右为难。 　　身在美国的于凤至知道这一情况后，提笔致信四小姐： 　　女是妹慧鉴： 　　时间过得真快，自从1940年我赴美医治乳癌，已经廿余年不
曾见面，真是隔海翘首，天各一方！ 　　记得是1928年秋天，在天津《大公报》上看到你父亲赵燧山
因你和汉卿到奉天而发表的《启事》，声称与你断绝父女关系。
那时虽然我与你还不相认，但却有耳闻。你是位聪明果断，知书
达理的贤慧女子。你住进北陵后，潜心学业，在汉卿宣布东北易
帜时，你成了他有力的助手。为了家庭和睦，你深明大义，甚至
同意汉卿所提出的苛刻条件：不给你以夫人名义，对外以秘书称
谓。从那时开始，你在你父亲和公众舆论的压力下，表现出超人
的坚贞和顾全大局的心胸，这都成为我们日后真诚相处的基础与
纽带！ 　　你我第一次见面，是1929年的冬天。我记得，那天沈阳大雪
纷飞，我是从汉卿的言语上偶尔流露中得知你已产下一子，这本
来是件喜事。但是我听说你为闾琳的降生而忧虑。因为你和汉卿
并无夫妻名分，由你本人抚养婴儿实在是件很困难的事情。你有
心把孩子送到天津的姥姥家里，可是你的父亲已经声明与你脱离
了关系，你处于困窘的境地。我在你临产以前，就为你备下了乳
粉与乳婴的衣物。那时我不想到北陵探望，令你难为情。我思来
想去，决定还是亲自到北陵看你。我冒着鹅毛大雪，带着蒋妈赶
到你的住处，见了面我才知道你不仅是位聪明贤慧的妹妹，还是
位美丽温柔的女子。你那时万没有想到我会在你最困难的时候来
“下奶”，当你听我说把孩子抱回大帅府，由我代你抚养时，你
感动得嘴唇哆嗦，眼泪就像断了线的珠子一样滚落下来，你叫一
声：“大姐！”就抱住我失声地哭了起来…… 　　汉卿后来被囚于奉化，你已经由上海转香港。我非常理解你
的处境，你和闾琳暂避香港完全是出于不得已！经我据理力争，
宋美龄和蒋介石被迫同意我去奉化陪狱。嗣后，我随汉卿转辗了
许多地方，江西萍乡、安徽黄山、湖南郴州，最后又到了凤凰山
。转眼就是三年，女是妹，我只陪了汉卿3年，可是你却在牢中陪
他20多年。你的意志是一般女人所不能相比的，在我决心到美国
治病时，汉卿提出由你来代替我的主张，说真的，当初我心乱如
麻。既想继续陪着他，又担心疾病转重，失去了医治的机会。按
说你当时不来相陪也是有理由的，闾琳尚幼，且在香港生活安逸
。我和你当时面临一个痛苦的选择，要么放弃闾琳，要么放弃汉
卿，一个女人的心怎能经受得住如此痛苦的折磨？ 　　后来，你为了汉卿终于放弃了孩子……女是妹，回首逝去的
岁月，汉卿对于我的敬重，对我的真情都是难以忘怀的。其实，
在旧中国依汉卿当时的地位，三妻四妾也不足为怪（依先帅为例
，他就是一妻五妾）。可是，汉卿到底是品格高尚的人，他为了
尊重我，始终不肯给你以应得的名义……闾瑛和鹏飞带回了汉卿
的信，他在信中谈及他在受洗时不能同时有两个妻子。我听后十
分理解，事实上20多年的患难生活，你早已成为了汉卿最真挚的
知己和伴侣了，我对你的忠贞表示敬佩！……现在我正式提出：
为了尊重你和汉卿多年的患难深情，我同意与张学良解除婚姻关
系，并且真诚地祝你们知己缔盟，偕老百年！ 　　特此专复 　　顺祝 　　钧安 　　姊：于凤至 　　于旧金山多树城 　　1963年10月 　　张学良捧读此信，热泪盈眶。 　　于凤至的达观、大度玉成了张学良与赵四小姐的人间美事。 　　不久，张、赵二人手牵手进入教堂。 　　1964年7月4日，虽值盛夏，那天却是少有的清爽。64岁的张
学良身穿崭新的西服、系着浅灰色领带，与身着合体旗袍、佩带
水晶项链的52岁的赵四小姐携手走进了台湾北投温泉附近的一座
教堂里。 　　教堂内没有华丽的彩灯，而是点燃了无数支巨大的蜡烛。年
近半百的陈维屏牧师，神情严肃地走到张学良跟前，指着身旁的
赵四小姐，用颤抖的声音问道：“你愿意这个女人做你的妻子吗
？”张学良深沉、清晰、肯定地回答：“愿意。” 　　陈牧师又转向赵四小姐，指着身旁的张学良，用同样的声调
问道：“你愿意让这个男人做你的丈夫吗？”此时的赵四小姐双
眼噙满泪水，双唇急速颤动，久久，久久才吐出三个字：“我愿
意。” 　　至此，相伴30多年，经历、情感难以用语言叙说的一对情人
，终于结成了夫妻。出席婚礼的国民党政界要员张群，艺术界名
人张大千和几位外籍朋友，无不为这迟到的婚礼落下了辛酸的眼
泪。 　　17天后，即7月21日，台北各报均刊出一则消息：张学良与赵
一荻在台北举行结婚典礼。40多年来，新闻媒体不知报道了多少
次有关张学良的消息，但哪一次也没有这次轰动。人们抢购，报
纸脱销。 　　尤其引人注意的是，《联合报》第三版醒目的大标题是： 　　卅载冷暖岁月　当代冰霜爱情 　　少帅赵四　　　正式结婚 　　红粉知己　　　白首缔盟 　　标题下加有两句话： 　　夜雨秋灯，梨花海棠相伴老； 　　小楼东风，往事不堪回首了！ 　　赵四小姐与张学良从相识、相爱后，30多年来一直以秘书身
份陪伴张学良，她与张学良已成为一个整体。 　　婚礼结束的钟声响了。张学良和赵一获在好友的携扶下，在
众人的簇拥下，缓步走出教堂。晚霞映照，微风吹拂，有情人终
成眷属。

5. 张学良跟于凤至是什么时候结婚的

于凤至(1897年6月7日-1990年3月20日)，字翔舟，富商于文斗之女，生于1897年，少帅张学良的原配妻子。
在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。1990年3月17日午夜12时半，在美国洛杉矶市好莱坞山顶上一座雅致的豪宅里，因心脏病离世，享年93岁。
从1940年赴美就医算起，她在美国整整度过了50年。这50年里，她不仅一个人照料三个子女，而且还凭着坚强的意志战病魔、投资地产和股市，由罩在丈夫光环下的民国时期东北第一夫人转变成一位杰出的事业家，为子女、也可以说是为张学良积累下一份让人难以置信的家业。
“救汉卿，我要奋斗到最后一息”的信念牢牢地支撑着她，她90余年的人生历程，让我们懂得了什么叫生死相许、什么叫忠贞不渝。
在张家大院的小一辈女人中，张学良的妻子于凤至，最受张作霖重视。这不仅仅是由于儿媳妇的品貌出众，还因为他十分珍视同于凤至的父亲于文斗的旧谊。
一次偶然的机会，张作霖得知于文斗的女儿于凤至“福禄深厚，乃是凤命”。张作霖是一个颇自负的男人。他深信“将门虎子”与“凤命千金”是难得的姻缘，婚后一定大富大贵、大吉大利。
后来张作霖做了奉天督军，权势两得，让张学良娶了于文斗的女儿做了他的儿媳。
张学良最初并不满意这门亲事，因而持反对态度。学良跟随父亲住进省城奉天后，开始学英文，在这一过程中结交了许多英美朋友，西方的“民主、自由”思想充满了他的脑海，所以对婚姻方面的“父母之命”、“媒妁之言”十分反感。
张作霖面对儿子的不感兴趣则出以折中的态度，他对张学良说：“你的正室原配非听我的不可。你如果不同意旧式婚姻，你和于家女儿成亲后，就叫你媳妇跟着你妈(指继室卢夫人)好了。你在外面再找女人，我可以不管。”
张学良15岁同于凤至结婚。于凤至大张学良3岁，所以婚后张学良一直对于凤至以大姐呼之。
在帅府院内，于凤至当属小字辈，可她的彬彬有礼，博学多才，好善乐施和善解人意，却为自己矗立起一座受人仰慕的碑。
张学良在同于凤至婚后的漫长岁月里，也越来越被她的友爱、体谅和痴情所感动。他们在1916年结婚，那时学良只有15岁，于凤至也仅18岁。婚后，于凤至可谓双重身份：既是妻子，又是大姐。

6. 张学良和于凤至怎么离婚的

　　关于张学良和结发夫人于凤至1964年离婚的内幕，多年来国内虽然流传着几个不同的版本，但大多语焉不详、众说不一。究竟谁是“破婚”的首倡者？又是什么人充当了前往美国“逼于就范”的角色？本文根据近年来美国解密的相关资料，首次披露张于二人离婚的真相及当时特殊的政治原因。
于凤至从来不曾主动让位
　　张学良和于凤至究竟是如何离婚的？其中一种说法是：宋美龄在张学良基督受洗时坚决主张他不能同时拥有两位夫人，此谣传源于一些未经史实考证的“纪实文学”。笔者所著相关著作中也有同类叙述，现据当事人的口述资料加以去伪存真，证明上述说法纯系子虚乌有。
　　再有一种说法，便是于凤至主动提出离婚而成全张学良和赵四小姐。该说法来源于一些当事人的回忆录，有些甚至是具有相当权威性人士的见证录。例如周鲸文（东北军将领张作相的外甥）在1961年写的文章（未发表）中说：“在我们（指周与张学良在台北的家里见面）走向饭厅时，我顺口问：‘我还没见到夫人呢！’汉卿忙接口说：‘你可别这样称呼，给我添麻烦！’因为那时于凤至还未和汉卿离婚，赵四小姐还是属于女友的地位。可见汉卿处事颇有分寸，张、于办理离婚手续是多年以后的事。那是于凤至提出的，她已年老多病，不能回来陪伴丈夫，她为报答赵一荻三四十年同汉卿的患难生活，自己情愿让位……”
　　然而，事实并非如此，于凤至从来不曾主动让位。那么，既然于凤至当时不同意和张学良离婚，为什么后来竟然同意在“离婚协议”上签字呢？这个历史之谜现在终到解开的时候了。为解开此谜，必须要说张学良的亲笔《自传》，也就是坊间传出的《西安事变忏悔录》。
　　1964年7月1日，台湾《希望》杂志在创刊号上刊载一篇惊世之作，题为《西安事变忏悔录》，文稿作者为在台湾乃至世界都异常敏感的人物——张学良！《希望》本是一本无人知晓的普通杂志，谁也不会想到这本再普通不过的刊物上竟然破天荒捅出一篇洋洋数万言的“忏悔录”，而且还是多年来始终处于与世隔绝状态的“西安事变”主角的“自述”，这不能不引起众多关注张学良下落的读者高度兴趣。
《西安事变忏悔录》是真？是假？
　　《希望》因有此文而在台湾洛阳纸贵。非但如此，台湾《民族晚报》也随之转载，一时如雷震耳，读者均希一睹为快。就在海内外媒体纷纷准备转载的时候，不知为什么台湾当局竟在几天后突然变脸，下令查禁《希望》杂志，并且封存所有尚未出售的《民族晚报》。尽管如此，张学良发表《西安事变忏悔录》的消息还是无法封锁，不久亦传至海外。当时正在美国洛杉矶养病的张学良结发妻子于凤至，在听到这一消息时显得格外震惊和气愤，因为她从辗转得到的《西安事变忏悔录》字里行间，感受到一种从没有过的屈辱。这篇奇怪的东西让她蓦然想起1940年在贵州与张学良分手前的一些秘密谈话。
　　当时，于凤至在贵州幽禁地因被检查出左乳发生癌变，才经宋美龄暗助前往美国就医。临行前张学良叮嘱她：此行赴美就医，无论将来病情是否好转，都不要再返回贵州。他希望于凤至到美国后，设法把当时尚在英国读书的几个孩子转到美国继续学业，当然张氏此意的更深层含意是蒋介石有一天要斩草除根，而于凤至去美可为张家保存“骨血”和“人脉”。在谈到自己今后能不能去美国与于凤至相会时，张学良告诉她：只要蒋介石在世，他就绝对不会有出头之日。而他只要有一口气，也绝对不可能“认罪”。
　　基于上述原因，当1964年于凤至在美国听说张学良《忏悔录》发表的时候，她的第一感觉就是：张学良的《西安事变忏悔录》是假的，甚至是蒋介石及特务们以张的名义伪造的。当然，于凤至根本就不会知道，世事变幻莫测。张学良在长达二十多年的幽禁过后，此时公开见报的所谓《忏悔录》虽然是政治性的阴谋，但它绝对不像于凤至嗣后在美国公开对报界所说的那样：“友人来问我究竟，我说这是汉卿和我早就预料到的，必然出现的事，只是想不到以这种形式出现。这是为了将蒋一伙被迫赶出大陆失败的责任推给汉卿，用以欺骗世人、欺骗台湾老百姓、欺骗蒋的追随者。”她的理由是：“汉卿对‘西安事变’始终认为是正确的，绝不承认有罪，何况他根本没有这个文学水准，以前许多文字都是秘书写的，赵四没有在学校念过什么书，也从来没有认真自修学习，并没有此文笔……”
　　可是，这一次于凤至在美国真正地想错了。因为她做梦也不会想到，这篇刊载在《希望》上不久又被台湾下令收回的所谓《忏悔录》，不但确是张学良亲笔所写，而且还是应蒋介石的要求不得不写的。只是这篇以长信方式上陈蒋介石有关“西安事变”经过的长文，并不是以“忏悔录”为主旨，而是以“回忆录”和“长信”的方式形成的，发出此信后又被台湾当局某些别有用心者利用并被冠以“忏悔录”三字对张学良进行丑化与诋毁罢了。
　　不明真相的于凤至借此在美国掀起一波“为夫叫屈”的传媒大战。《洛杉矶太阳报》首先刊发于凤至谈话，进而向台发难。接着《纽约时报》也载长文抨击台湾长期羁押张学良。由于张学良在西方的政治影响及于凤至女士借台湾“伪造”《忏悔录》一事在国会参众议员和司法界上层人士中的奔走呼号，很快就造成了对蒋介石极为不利的声势。这样，就引起了台湾当局对于凤至的强烈不满，其中不仅包括蒋介石父子，甚至也包括与于凤至始终姐妹相称并素有往来的宋美龄的不满。于是，蒋介石有意改变对张学良的处置意见：与其长期幽禁而惹事生非，不如快刀斩乱麻以绝后患。这就是张学良和于凤至必须解除夫妻关系的政治背景。

7. 张学良为什么和于凤至离婚？

您好！张学良、于凤至离婚始末如下：
张学良、赵四小姐相识、相知、相爱已经30余年了，但并非
法律上的婚姻。宋美龄在1960年劝赵四小姐让张学良弃佛教信基
督教。弃佛之后，张学良主张一夫一妻，正值此时，于凤至也同
意离婚，成就了30年的苦恋。 　　宋美龄当年与蒋介石结婚时，有一个条件，即要蒋与元配发
妻毛福梅先行离婚，作为基督徒的宋美龄不能答应在她之外，蒋
介石还有一个女人。 　　这个问题在张学良与赵四小姐的传奇爱情中也同样碰到。那
还是1960年以后，宋美龄劝张学良弃佛教转信基督。张学良心诚
则灵，潜心研读《圣经》，收获见识大异从前。人世间的功名利
禄，他视若过眼烟云。人生在世，恍若梦境，来去匆匆，转瞬即
逝，人类真正的老家在天国。 　　这位虔诚的基督教徒，与教友宋美龄时常在教堂相见。在张
学良表示希望能为他举行受洗仪式时，宋美龄坚决反对。她觉得
张学良和于凤至有正式的婚姻关系，如今又与四小姐同居了几十
年，这就等于他同时有两位夫人，这种情况不合基督教的教规。 　　宋美龄提出如果真诚信奉基督，必须解除与于凤至的婚姻关
系。这实在是个两难抉择，于凤至对张学良是有大功的，离婚张
学良实在于心不忍；另一方面他又笃信基督，与赵四小姐几十年
相濡以沫，苦甘备尝。思前想后，张学良左右为难。 　　身在美国的于凤至知道这一情况后，提笔致信四小姐： 　　女是妹慧鉴： 　　时间过得真快，自从1940年我赴美医治乳癌，已经廿余年不
曾见面，真是隔海翘首，天各一方！ 　　记得是1928年秋天，在天津《大公报》上看到你父亲赵燧山
因你和汉卿到奉天而发表的《启事》，声称与你断绝父女关系。
那时虽然我与你还不相认，但却有耳闻。你是位聪明果断，知书
达理的贤慧女子。你住进北陵后，潜心学业，在汉卿宣布东北易
帜时，你成了他有力的助手。为了家庭和睦，你深明大义，甚至
同意汉卿所提出的苛刻条件：不给你以夫人名义，对外以秘书称
谓。从那时开始，你在你父亲和公众舆论的压力下，表现出超人
的坚贞和顾全大局的心胸，这都成为我们日后真诚相处的基础与
纽带！ 　　你我第一次见面，是1929年的冬天。我记得，那天沈阳大雪
纷飞，我是从汉卿的言语上偶尔流露中得知你已产下一子，这本
来是件喜事。但是我听说你为闾琳的降生而忧虑。因为你和汉卿
并无夫妻名分，由你本人抚养婴儿实在是件很困难的事情。你有
心把孩子送到天津的姥姥家里，可是你的父亲已经声明与你脱离
了关系，你处于困窘的境地。我在你临产以前，就为你备下了乳
粉与乳婴的衣物。那时我不想到北陵探望，令你难为情。我思来
想去，决定还是亲自到北陵看你。我冒着鹅毛大雪，带着蒋妈赶
到你的住处，见了面我才知道你不仅是位聪明贤慧的妹妹，还是
位美丽温柔的女子。你那时万没有想到我会在你最困难的时候来
“下奶”，当你听我说把孩子抱回大帅府，由我代你抚养时，你
感动得嘴唇哆嗦，眼泪就像断了线的珠子一样滚落下来，你叫一
声：“大姐！”就抱住我失声地哭了起来…… 　　汉卿后来被囚于奉化，你已经由上海转香港。我非常理解你
的处境，你和闾琳暂避香港完全是出于不得已！经我据理力争，
宋美龄和蒋介石被迫同意我去奉化陪狱。嗣后，我随汉卿转辗了
许多地方，江西萍乡、安徽黄山、湖南郴州，最后又到了凤凰山
。转眼就是三年，女是妹，我只陪了汉卿3年，可是你却在牢中陪
他20多年。你的意志是一般女人所不能相比的，在我决心到美国
治病时，汉卿提出由你来代替我的主张，说真的，当初我心乱如
麻。既想继续陪着他，又担心疾病转重，失去了医治的机会。按
说你当时不来相陪也是有理由的，闾琳尚幼，且在香港生活安逸
。我和你当时面临一个痛苦的选择，要么放弃闾琳，要么放弃汉
卿，一个女人的心怎能经受得住如此痛苦的折磨？ 　　后来，你为了汉卿终于放弃了孩子……女是妹，回首逝去的
岁月，汉卿对于我的敬重，对我的真情都是难以忘怀的。其实，
在旧中国依汉卿当时的地位，三妻四妾也不足为怪（依先帅为例
，他就是一妻五妾）。可是，汉卿到底是品格高尚的人，他为了
尊重我，始终不肯给你以应得的名义……闾瑛和鹏飞带回了汉卿
的信，他在信中谈及他在受洗时不能同时有两个妻子。我听后十
分理解，事实上20多年的患难生活，你早已成为了汉卿最真挚的
知己和伴侣了，我对你的忠贞表示敬佩！……现在我正式提出：
为了尊重你和汉卿多年的患难深情，我同意与张学良解除婚姻关
系，并且真诚地祝你们知己缔盟，偕老百年！ 　　特此专复 　　顺祝 　　钧安 　　姊：于凤至 　　于旧金山多树城 　　1963年10月 　　张学良捧读此信，热泪盈眶。 　　于凤至的达观、大度玉成了张学良与赵四小姐的人间美事。 　　不久，张、赵二人手牵手进入教堂。 　　1964年7月4日，虽值盛夏，那天却是少有的清爽。64岁的张
学良身穿崭新的西服、系着浅灰色领带，与身着合体旗袍、佩带
水晶项链的52岁的赵四小姐携手走进了台湾北投温泉附近的一座
教堂里。 　　教堂内没有华丽的彩灯，而是点燃了无数支巨大的蜡烛。年
近半百的陈维屏牧师，神情严肃地走到张学良跟前，指着身旁的
赵四小姐，用颤抖的声音问道：“你愿意这个女人做你的妻子吗
？”张学良深沉、清晰、肯定地回答：“愿意。” 　　陈牧师又转向赵四小姐，指着身旁的张学良，用同样的声调
问道：“你愿意让这个男人做你的丈夫吗？”此时的赵四小姐双
眼噙满泪水，双唇急速颤动，久久，久久才吐出三个字：“我愿
意。” 　　至此，相伴30多年，经历、情感难以用语言叙说的一对情人
，终于结成了夫妻。出席婚礼的国民党政界要员张群，艺术界名
人张大千和几位外籍朋友，无不为这迟到的婚礼落下了辛酸的眼
泪。 　　17天后，即7月21日，台北各报均刊出一则消息：张学良与赵
一荻在台北举行结婚典礼。40多年来，新闻媒体不知报道了多少
次有关张学良的消息，但哪一次也没有这次轰动。人们抢购，报
纸脱销。 　　尤其引人注意的是，《联合报》第三版醒目的大标题是： 　　卅载冷暖岁月　当代冰霜爱情 　　少帅赵四　　　正式结婚 　　红粉知己　　　白首缔盟 　　标题下加有两句话： 　　夜雨秋灯，梨花海棠相伴老； 　　小楼东风，往事不堪回首了！ 　　赵四小姐与张学良从相识、相爱后，30多年来一直以秘书身
份陪伴张学良，她与张学良已成为一个整体。 　　婚礼结束的钟声响了。张学良和赵一获在好友的携扶下，在
众人的簇拥下，缓步走出教堂。晚霞映照，微风吹拂，有情人终
成眷属。

8. 张学良夫人于凤至照片

于凤至（1897年6月7日－1990年3月20日），字翔舟，富商于文斗之女，生于1897年，张学良的原配妻子。在张学良的坎坷人生之中，一直扮演着举足轻重的角色。1915年和张学良结为伉俪。1936年“西安事变”后陪伴张学良，其间乳房烂疮日益严重。1940年被查出患有乳腺癌，同年赴美求医，病好后在华尔街股市拼杀，赚了许多钱。1990年3月20日午夜12时半，在美国洛杉矶市好莱坞山顶上一座雅致的豪宅里，因突发心脏病离世，享年93岁。