“科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学”错在哪里？

1. “科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学”错在哪里？

因为无法考究。没有科学证据。
这句话本身没有任何意义，但是杨振宁这个级别的科学家说这句话是有意义的。这句话很漂亮，很深邃，但是太大了，大到没有传递出任何有效的信息，这句话其实就是一句场面话，说通俗点就是装逼。

在整体论的思维方式看来，科学是一个整体，科学不等于学科，也不等于分科，不同类别的科学之间的区别是相对的而不是绝对的。



扩展资料：
辩论证据：
科学是正确反映世界本质与规律的理论，包括正确的概念、命题、原理与理论体系；其对象是客观本质与客观规律，内容是科学本质与科学规律，形式是语言，包括自然语言与数学等人工语言。科学和科学理论是同义语。真正的科学或科学理论不可证伪。

根据科学反映对象的领域，科学目前分为自然科学、社会科学、思维科学、横断科学、纵深科学、哲学六个大类。

2. 科学的尽头是神学，那么哲学的尽头是什么？

科学的尽头并不是神学，科学和神学在很多时候甚至是截然相反的。科学是没有尽头的，哲学也是这样，我们都一直在探索之中，只要存在未知的事物，我们就能够一直探索下去，而这个尽头则一直都不会存在。

科学的目的在于探索真理并将真理运用于实践之中，而神学则是提出一系列看起来逻辑自洽的概念，然后希望更多人相信这些概念。科学是可以用实验去不断验证的，它是具有可证伪性的，而神学是没有可证伪性的。
许多人认为科学研究的是那些能解释的东西，而神学研究的是那些不能解释的东西，总有一天科学无法继续下去，那么科学就变成了神学。这完全是一种很荒谬的观点，持这种观点的人信奉的其实是不可知论，一开始就认为事物无法被认识，那么这样科学根本没有存在的根基，在自己的心里给科学下了死刑，然后再将这种想法宣扬出来。

接下来我们再谈谈哲学，哲学是一门很复杂的学问，单单给哲学这个名词下一个定义就可以分化出许多不同的哲学的流派。哲学是一门思辨之学，哲学是一种方法而不是一套理论，他是能够真实的运用于现实生活之中的，而不是像神学这样的无根之学。有一种说法是哲学就是世界观和方法论的统一。

哲学是在抽象方面来研究我们所在的世界，科学则是在具象方面来研究我们所在的世界，而神学并不想去研究我们的世界，所有的宗教本质上其实都是在讲故事，讲一个让很多人都无比信服的故事，并且通过这个故事虚构出一个至高存在，让那些相信故事的人对此产生信仰。神学对于认识这个世界是没有什么益处的。

3. 科学的尽头是神学，那么哲学的尽头是什么？

作者：冷月残雪x
哲学的尽头又是什么？现代科学可以说跟哲学基本没有关系科学的正式名称应该是自然哲学的数学原理。但是哲学本质上跟数学没有关系，所以数学原理并不能代表自然哲学的本质。又因为科学发展到极致就是神学，所以神学也取代不了哲学，下面我提出几个哲学的本质性问题供大家探讨。
第一存在先验性问题，是先有事物的概念，还是先有事物的存在？
第二名可名，非常名，那么，到底事物的本质能不能被认识？
第三能量和信息的起源问题，能量作为客观实在得以存在的基石到底跟信息构成的虚幻形象有没有关联？实在跟虚幻的分界线到底在哪里？到底能不能被本质的区分？
我上面提出的三个事物本质问题并没有涉及意识跟物质的关系，因为以我目前的心境和见识，我是把两者统一看待的，对于我来说，客观主观，唯物唯心其实并不用去刻意区分，本质上都一样。
当然，哲学的路是没有尽头的，如果有朝一日人类能够解决掉这三个本质性问题，那么也一定会遇到其他的难题。
哲学一些深刻的本质性问题都是通过探讨才得以提出的，因为逻辑思维是严格的线性结构，拿数学来说我们首先得知道1+1等于2，才能推导出22等于4，所以希望大家踊跃发言，共同进步，虽然未来一千年以内都看不到任何解决的希望，但是这并不妨碍我们的理性思维的延展。
现实、梦境、幻象真的有区分吗？没有，真的没有，只有感觉是真的，除了自己的感觉，其他东西都是不可信的。
在前面提到的三个本质性问题的前面、真和假、虚和实，真的还有区别？
三体中智子封锁、黑暗森林、神级文明都是真的，只是没有明说，杨冬说的物理学不存在也是真的。
神跟人最大最大的区别是，神有近乎无穷的灵感而人类没有，偶尔有几个作出卓越科学成就的，灵感来源也是神给的。下面谈谈灵感和逻辑思维的区别：
人类的数学是逻辑思维的必然产物，但是如果只是单纯的拥有逻辑思维，是永远认识不了宇宙规律的，比如，自然哲学上最著名的芝若驳论就是典型的只有逻辑没有灵感的产物，那句著名的天才等于99%的汗水加上1%的灵感其实是误导安慰人的，真实的情况是99%的智慧加上1%的灵感才能称的上是天才，而普通人，能有百分之五十的智慧就能智商碾压众人了。而这1%的灵感不是人类自身DNA 基因突变的产物也不是智慧突破100%后质变产生的而是那个灵魂自带的。其实，我们的宇宙就是一个操作系统，这个系统到底怎么来的就不是我能想象得到的了。而灵感，就是认识这个系统的一个主程序，可惜，人类的灵魂和DNA里面，并没有这个程序，自然没法解码宇宙的规律。
神跟人类的第二个区别是，神拥有直接感知无限的能力而人没有。虽然人类的数学发明了极限，集合论，群环域，拓扑，分数维，混沌等概念，但那也仅仅是盲人摸象，在真正的无限面前，全人类包括仅有的极少数拥有灵感的个体来说，都无异于是天生的瞎子，人类世界天生的瞎子，是永远无法理解什么是黑暗什么是光明，更无法理解几何，空间。由于人类天生缺乏直接感知无限的能力，所以人类的知觉只能局限于时间和空间。在真正的和时空无关的存在面前，人类全是重度智障。
神跟人类的第三个区别是，神拥有认识意识无后面的能力而人没有，如果我们把燧人氏转木取火人类史物质文明的开端的话，那么，自古修炼人口中的无就是意念文明的开始。但是，人类的基因被封印，导致自古修炼之人也只能仅仅能看到那团意识之火而不能加以利用。而那团意识之火的后面，就是迈入永生之门的阶梯。

4. 如何理解科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学

这是一个人探索和认知的道路。
一个人想了解世界，最直接方便入手的是学科学。
学了一定的科学知识之后，发现单纯的科学知识并没有给你最初问题的答案，科学是越学范围越窄。但是你依然抱着对最终答案的向往的话（也有人学科学最后只是当吃饭工具了），就必然会往哲学方向发展。
然而哲学讨论了很多深刻的问题，有很多的思想，但是还是没有给你一个结果。最后找到了作为一切的源头的上帝，才是找到了答案

5. 为什么说神学的尽头是哲学、哲学的尽头是科学？

“神学的尽头是哲学、哲学的尽头是科学”是科学界的集体看法。
冯友兰在《中国哲学史》里面说过：哲学可以取代宗教。
罗素在给怀特海的信里面说过：哲学发展到最终阶段，必然是科学。 
现在哲学需要依靠科学来帮忙，已经是一个不争的事实了。

6. “科学的尽头是哲学，哲学的尽头是玄学”是什么意思？

科学的尽头是哲学，哲学的尽头是玄学，个人认为这并不对，因为这种说法属于不可知论的观点，科学的尽头仍然是科学，只不过需要哲学的引领，科学与哲学的发展确实是密不可分的，但是哲学与玄学却是并没有关系的。
科学发展到一定程度就会接触到人类未知的时间，人们面临着新打开的这一扇门，见识到一个庞大的世界，人们短时间之内无法接受，感觉这一切都是未知的，自己之前所认识到的一切可能都被颠覆了，你觉得那尽头就是玄学，其实不对的，只是你没有发现，你看到的这个世界的规律和原来世界所处的关系而言，随着认知的不断发展，我们总是能够找到这种联系的。
玄学是个什么东西？简单的说玄学就是人类科学无法解释的了的事情，也没办法用现有的科学体系去解释，然后就把它归入玄学，这是那些人的解释不了的就归入这个范围，如果科学的镜头就是这个范围的话，那意味着人类永远不可能认知的现在所处的世界的本质，有很多东西人家永远无法清楚，这个不对，因为从哲学上来说，世界是物质的，物质是不断运动的，运动是有它既定的方式的，我们就可以从这个规律之中不断探寻，知道世界的本质。
世上只有尚未认知之物，没有不可认识之物说科学的尽头是哲学，多少还有那么一点道理，因为科学发展到一定程度，确实就是一个思维上的抽象的博弈，想通那些事情它就算是科学了，并且能够用现实去验证，但是要说科学的镜头是玄学，这不对，因为人们终究有一天能够认识到世界的本质，可能那一天很遥远，遥远到需要几百万年乃至更久的时间，但是我们相信终究有那一天。

7. 你认为哲学的尽头是什么呢？

感知论第三部

8. 你认为哲学的尽头是什么呢？

哲学最终会归于空。因为，哲学本来并不存在，只是人类在追寻探索生命起源时，所赋予的一个名称，是从无到有，再从有到无。这是一切万物生命成住坏空的一个必然的轮转过程。任何事物都没有例外。这是自然法则，也是必然定律。
哲学的愿望和目的是什么呢？就是探寻万物生命的起源。然而这么多年了，没有那个哲学家真正能够做到，起初的愿望和目的。这又是为什么呢？这是因为虽然愿望和目的是好的，但是犯了一个根本性的错误，那就是从最初始就犯了方向性的错误。故而云曰：“背道而驰”。哲学家们虽然初发心都是好的，也是积极热情的。但是，他们因为自性迷惑颠倒的缘故，执著于二元断灭见。总是想要在一切表象的事物中，去探索发现万物生命的起源。
这种于生灭法中，去探寻生命的起源，永远也不会得到正确的答案。因为起始点就已经错了，怎么可能会得到一个正确的答案呢？所以形容这些人，就如同骑牛寻牛，头上安头，心外觅心。这些人时刻都在做着舍本求末，本末倒置的事。为何会如是说呢？因为，当下这个能够提出来要探寻起源的心性，本就是万物生命的起源。
人世间所有的事物，人类的创造性，生活中的点点滴滴，都在揭示着生命起源的真实不虚的存在。然而由于自心迷惑颠倒的缘由，颠倒妄想执著于一切表象的境界，从而认为物质是第一属性，物质决定意识，物质产生意识。认为人类的意识，是由物质属性的大脑所产生出来的。这种执著的颠倒知见，导致这些哲学家们，妄想从物质属性中来探寻万物生命的起源。因为他们认为只有物质才能够创造物质。
万物生命的起源，也应该是可见的物质属性的。岂不知恰恰相反，能够创造万物生命的起源本体，是无形无相的，是不可见闻的，是无始无终的，是先于天地万物生命之前自然而然的存在，不可思议，难以想象，超越一切二元相对论逻辑思维体系，一切语言词句难以诠释。唯有自心自觉，则如如人饮水，冷暖自知。故而佛曰：“一切有情众生皆俱如来智慧德相。”“如来智慧德相”就是万物生命的起源本体。
然因为自心迷惑颠倒的缘故，一切迷惑之人，自用而不自知，反而还要于心外觅心，做着骑牛寻牛这样愚昧之事。哲学家们如是探寻万物生命的起源，其结果可想而知，一定不会得到正确的答案。
为何人们常说的要悟道，而不是修道和求道。其原因就是十方诸佛同一声音而言说的，那就是“一切有情众生皆俱如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得。一但妄想心歇，一切自然智根本智自然现前。”因为，一切有情众生皆俱如来智慧德相，道不需外求，本自具足，自然圆满，不假修持，无需造作，只因自迷，用而不知。故而佛曰：“一但妄想心歇，一切自然智根本智自然现前。”六祖惠能亦云：“菩提自性，本自清净，但用此心，直了成佛”。