三献祭礼由谁祭典

1. 三献祭礼由谁祭典

“三献礼”习俗源于莆田市文峰天后宫妈祖，是清康熙五十九年（公元1720年），妈祖被列为“春秋谕祭之神”，编入国家祀典，雍正帝又诏普天下“行三跪九叩礼”后，春秋二祭的礼制。仪式在宫门前拜亭广场举行，全程35分钟，其仪注内容分为祭筵、仪仗、乐舞、执事、仪程五个部分，仪式所需的相关制品，严格规范，遵从古制，符合礼俗要求，大小用具用品近千件。仪式规范完整，古朴典雅，场面壮观，严肃庄重，溶道教、佛教和民间民俗活动为一体，富有礼俗文化内涵。 2009年1月，《文峰天后宫三献礼》被莆田市人民政府公布为莆田市第二批非物质文化遗产名录。【摘要】
三献祭礼由谁祭典【提问】
亲，您好，感谢您的耐心等待，很高兴为您解答，由家中长者祭奠【回答】
“三献礼”习俗源于莆田市文峰天后宫妈祖，是清康熙五十九年（公元1720年），妈祖被列为“春秋谕祭之神”，编入国家祀典，雍正帝又诏普天下“行三跪九叩礼”后，春秋二祭的礼制。仪式在宫门前拜亭广场举行，全程35分钟，其仪注内容分为祭筵、仪仗、乐舞、执事、仪程五个部分，仪式所需的相关制品，严格规范，遵从古制，符合礼俗要求，大小用具用品近千件。仪式规范完整，古朴典雅，场面壮观，严肃庄重，溶道教、佛教和民间民俗活动为一体，富有礼俗文化内涵。 2009年1月，《文峰天后宫三献礼》被莆田市人民政府公布为莆田市第二批非物质文化遗产名录。【回答】

2. 祭文三献三献礼祭文词

你好亲亲😊，很高兴为你解答🤗所谓的“三献礼”它分初献礼、亚献礼和终献礼三部分，所以叫“三献礼”。“三献礼”开始后，这时候主人家请的“官”和“礼宾”会轮回反复的喝礼、歌诗。初献礼献的是鱼、盐、蒸（蒸熟的是猪、牛、羊肉之类），歌诗是很对仗的32字悼词，来诉说逝者这辈子的辛劳辞苦；亚献礼献的是肉、醋、饼，歌诗也是对仗的32字诗歌，大概就是说父母生我养我育我的不容易，自己来不及报恩，已经离去；终献礼献的是肝、浆、羹，歌诗是[饼之謦矣]，只有一句话。整个行礼过程都是在读祭文、咏歌诗、奏乐音的气氛中进行的，“礼宾”穿着严肃，带着礼帽，站在前面高声喝礼，吹鼓手也会听从“礼宾”的指挥，几次从孝子中间穿梭而过，吹着不同的曲调，其唢呐声凄婉悲凉，孝子哭声不断，令人心情久久难以平静！【摘要】
祭文三献三献礼祭文词【提问】
你好亲亲😊，很高兴为你解答🤗所谓的“三献礼”它分初献礼、亚献礼和终献礼三部分，所以叫“三献礼”。“三献礼”开始后，这时候主人家请的“官”和“礼宾”会轮回反复的喝礼、歌诗。初献礼献的是鱼、盐、蒸（蒸熟的是猪、牛、羊肉之类），歌诗是很对仗的32字悼词，来诉说逝者这辈子的辛劳辞苦；亚献礼献的是肉、醋、饼，歌诗也是对仗的32字诗歌，大概就是说父母生我养我育我的不容易，自己来不及报恩，已经离去；终献礼献的是肝、浆、羹，歌诗是[饼之謦矣]，只有一句话。整个行礼过程都是在读祭文、咏歌诗、奏乐音的气氛中进行的，“礼宾”穿着严肃，带着礼帽，站在前面高声喝礼，吹鼓手也会听从“礼宾”的指挥，几次从孝子中间穿梭而过，吹着不同的曲调，其唢呐声凄婉悲凉，孝子哭声不断，令人心情久久难以平静！【回答】

3. 祭拜典礼过程详解

仓颉是我国最早的一位造字圣人，他对中国汉字文化做出了非常大的贡献，也是最早根据动物发明象形文字的人，他的这种开拓精神值得后代人永远学习。每年的谷雨是人们祭祀仓颉的时候，并且在有些地区会举办非常重大的祭祀活动。
  
 仓颉祭祀仪式是中国历史上比较重要的祭祀活动，时间一般是在每年的谷雨节气。通过祭祀仪式，可以使仓颉造字故事与仓颉开拓精神得到有效传承，成为连接、凝聚民族意志的桥梁。公祭仓颉仪式流传于秦岭山中洛南县境内。早在公元前2800年左右，黄帝史官仓颉在洛河旁受“元扈凤图”、“阳虚鸟迹”的启示，创造了伟大的鸟迹图形字符，并将其中二十八字手书刻于元扈山峭壁之上，开创了人类文明的先河。洛南人民为了纪念造字始祖，传承民族文明，便于每年谷雨之时举行相关祭祀活动。
  
 祭祀仪式过程
  
 —、抬仓颉牌位游街
  
 1、牌位 2、锣鼓 3、彩旗 4、祭乐演奏队伍，以唢呐吹奏为主，曲牌有《迎客曲》、《雁落沙滩》、《百鸟朝凤》等。 5、献礼队伍。献礼为馓子、馃子、麻糖、献面花、水果点心、全猪、全羊等。 6、祭拜队伍，由代表人率政府官员、外来嘉宾、社会贤达身着盛装恭步前行，后随仕农工商及群众队伍。
  
 二、安放牌位
  
 主祭人手扶仓颉牌位安放，上香叩拜。 叫表（焚烧黄表）叩拜。
   
 三、敬献贡品
  
 在唢呐的伴奏下摆祭品。
  
 四、宣讲祭文
  
 由代表人宣读祭文。
  
 五、献礼
  
 1、政府官员、社会贤达上香叩拜，献礼。 2、地方仕绅上香叩拜，献礼。 3、外来嘉宾上香叩拜，献礼。 4、书画名家上香叩拜、进献书画作品。
  
 六、百姓祭拜
  
 百姓进殿，上香叩拜，祈求家道兴旺、子息平安、儿女出息，并按各自心愿献上礼品。
  
 七、庆祝活动
  
 殿外搭台唱戏三天。

4. 如何进行三周年祭奠仪式？

三周年祭奠需要摆放哪些供品？
三周年祭奠的贡品一般是，水果、点心、以及食品等。其中水果及点心均以单数为主，每盘摆三个为宜。
水果：苹果、桔子、香蕉等寓意平安。（切忌摆放梨）
点心：圆蛋糕、玫瑰饼等以圆形的点心为主，寓意祭奠圆满。
食品：鸡肉、鱼肉或水饺和馒头，寓意让亲人在天堂能够衣食无忧。

三周年祭奠园区墓位是否需要进行布置？
答：为了突显三周年的隆重，以及家属对逝者的思念，应将逝者的福位用鲜花进行装点。同时根据逝者生前的个人喜好、性格、职业、做事的风格等作为主题，并切合园区福位实际情况等进行整体布置。
    三周年祭奠仪式，大体上均采用以上祭奠模式，但由于各地方民俗习惯不同，因此在祭奠形式会有所差异。但按照北方习俗，是遵循以上模式进行三周年祭奠的。
三周年祭日有何讲究
三周年为“谭祭”，行释服礼，俗称“除服”。祭礼极为隆重，亲友皆至，所送祭品大致与下葬时相同，富裕人家要请吹鼓手，并请道士做斋醮、立墓碑，有的还举行“三献礼”。孝子家门上早晨贴白纸对联，午饭前改贴红纸对联。孝子全身穿白戴孝，到坟前烧纸祭奠，祭毕，当场脱掉孝服，换上常服，并将换下的孝服在火上一燎，回到门口，从墙上扔至院内，以兆“服去福来”。

5. 三周年祭拜的步骤？

吉林这边三周年祭祀也就是烧点纸，比较简单，辽宁则相对重视一些，像“办事情”一样,亲戚、朋友和邻里都要参加，由于哥哥比较忙，所以这次母亲的三周年祭祀仪式主要由我张罗，仪式怎么办，办到什么程度，都与哥哥姐姐和弟弟通好气，我和姐姐全家出动，提前三天到我侄子家做准备工作，买菜，置办纸活、贡品、跟侄子他们研究安排亲戚来了后住的地方等等，侄子为这次活动提供了很大方便，侄子是长孙，还真像个长孙的样子，侄媳妇这几天累坏了，里里外外都要找她，侄女对爷爷奶奶的坟茔地也很重视，常常提出自己的主张，我女儿每次这样的活动都一定要参加，这些孩子们真是好样的，作为长辈，心里的感觉就是两个字：欣慰。其实准备工作我一个月以前就开始了，由于三周年祭祀仪式相对比较简单，本着既不丢面子又节俭的原则，没有请阴阳先生，对于一些仪式的程序和“说道”请教了几个人，再上网查一查，还不错，正日子四月二十六日正好是黄道吉日，早上五至七时又是吉时，至于《通关文碟》，我半个月以前就写好了。      一、扫墓。把墓地周围收拾干净，也防止烧纸活时发生意外。      二、摆置纸活。选择早上主要是因为辽宁这边对祭祀烧纸比较限制，怕引起火灾，免得有人干涉，在祭祀程序上我们尽量把烧纸活的时间提前，第一时间烧纸活。纸活基本按阳间的实用模式摆放。楼和金银库都须装上烧纸及元宝、锞子等冥资。给守库的曹官、阴司每人身上挂上一串金银纸锞，半个烧饼，表示向他们发了钱粮。开出封条在金库银库门上加封，两条俱书“2010年4月26日封”字样，《通关文碟》，贴在楼的下层门前，烧纸每人有份，自己花自己的钱，但是放到一起烧。      三、上贡品，上香。地域的不同贡品的多少和品种也不同，辽宁这边要求五杯酒，五样菜，五碗饭，三样水果，馒头是特制的大馒头，儿女每人一份（十个）。     四、放鞭炮。主要是告诉老人：儿女和子孙们给您烧三周年来啦。

6. 三献礼是怎样进行的？

初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。

7. 三周年祭祀如何进行？

祭祀日期。
三周年当天。
地点XX墓园、XX公墓。
不方便参加的，可在家里对着遗像，布置贡品，进行祭拜。
参加人员。
逝者的儿女及家属。
纪念逝者一般是不主动通知亲朋好友，亲朋好友问及此事，可以告知时间安排，请他们参加。

1、按照习俗，三周年祭拜需要当日进行。墓地祭拜不需主动通知亲友，亲友有主动询问的，可带来墓地同祭拜（如条件不允许，也可在家对着逝者遗像，摆贡品祭拜）。
2、祭祀时逝者子女三斟茶，之后其他亲属再根据远近关系祭拜（祭拜及站立次序也依据子女、关系亲近程度、辈分进行）。
3、摆贡品
食品包括肉食鸡、鱼、饺子及馒头。也有家属会焚烧纸扎，寓意亡者在天堂三年了，衣物、家电等都旧了，需要换新；钱也需要补充——这些寓意衣食无忧。
水果及点心在三周年时数目要为三，其中水果中不能摆放梨，点心要用圆形，寓意圆满。

8. 什么是三献礼

三献礼是汉人历来有的一种祭祀祖先的礼节。古代郊祭时，陈列好供品之后行三次献酒，即初献爵、亚献爵、终献爵，此即是三献礼的由来。现在用的三献礼 是儒家的申自强老师和易家制器派宋豫人老师等人的学术研究成果。

祭拜过程
每家要带齐贡品，一般为三牲。然后根据关系的亲属来排定先后顺序。
击鼓奏乐！注：大锣、长号、小呐、二弦齐奏。
执事者就位，主祭者就位，陪祭者亦各就位。注：执事者，即司祭工作人员，到案前或摆放祭品的左右两侧站立；主祭者，即顶祭人员一般为3－5人，到前排站立；其余称陪祭者在主祭者后排站立。
致盥洗所盥洗，执事者亦盥洗。注：先是主祭者去洗干净手、擦干；然后是执事者去洗。
复位，序立。注：主祭者、执事者洗完手后分别回到原来的位置站好。
诣香案前跪。注：主祭者到香案前跪下。
奉香，进香。降酒，进酒。注：执事者将点燃的香分别给主祭者，主祭者接香拜三拜后交执事者插到香炉；主祭者双手执壶将酒倒入执事者预先放置的空酒杯中，执事者将酒端到案上摆放的酒杯中。
叩首，兴。 注：主祭者磕头后，站起来。
跪，叩首，叩首，三叩首，兴。 跪，叩首，叩首，六叩首，兴。 跪，叩首，叩首，九叩首，兴。 ▲复位。 注：拜完后站起来后退一步。
行初献礼
诣（皇清显考某某）之神位前跪。注：到神位前跪下。
初献酒、进酒。注：与前面同。
献箸、献食，献馔，献牲仪，献羹盐，献刚鬣柔毛。注：喊到某物执事者就双手触摸一下该物品，然后向案前唱喏拜一下。献食的食念si，即饭也；馔金菜南粉等菜；牲仪，鸡鹅鱼等；刚鬣，猪；柔毛，羊。
叩首，兴，复位。
行读祝礼
读祝者诣读祝位跪，皆跪。注：宣读祭文的人到主祭者右前方跪下，其余人员跟着跪下。
喧祝文，乐止。 注：大锣、长号、小呐、二弦等停止吹奏，读祭文。读完祭文后接下来行亚献礼。亚，第二次。
行亚献礼
诣某某神位前跪
亚献酒，进酒。
献箸，献食，献馔，献牲仪，献羹盐，献刚鬣柔毛。
叩首，兴，复位。
行三献礼
诣某某神位前跪
三献酒，进酒。
献箸，献食，献馔，献牲仪，献羹盐，献刚鬣柔毛。
叩首，兴，复位。 注：以上三献礼仪程结束。接着行侑食礼，侑，劝也。
行侑食礼
诣侑食位跪。
提壶满酌酒，举箸侑食。注：主祭者执酒壶向执事者提供的酒杯中斟满酒，然后双手握一双筷子分别点一下执事者端来的饭、菜，执事者将酒倒入案上酒杯中，饭菜放回案上。
献山茗，献果品，献祝文，献财宝。注：山茗，茶也；财宝，金银也。主祭者每人接过祭文拜三拜后交执事者，每人拿几只金银拜三拜后交执事者。执事者将祭文摊开铺在金银上面，稍后一起焚烧。
叩首，兴。
焚祝文，化财宝。注：焚烧祭文和金银，一定要点燃之后才能开始烧炮。
诣望燎所望燎，燎毕。复位。 注：大家一起到烧金银的地方看，一般是主祭者分别端一杯酒圈洒在燃烧的金银上。之后回到原来的位置站立。
跪，叩首，叩首，三叩首，兴； 跪，叩首，叩首，六叩首，兴； 跪，叩首，叩首，九叩首，兴。
鞠躬礼毕。 注：至此，所有仪式结束。大家站立好鞠一个躬。
执事者撤馔。注：执事者收拾祭拜的物品。