陈涉不可轻翻译

1. 陈涉不可轻翻译

陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说："如果有一天富贵了，不要彼此忘记。"同伴们笑着回答说："你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？"陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！" 
秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说："现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？"陈胜说："全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。"吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说："你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？"陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说："这是教我们首先威服众人罢了。"于是用丹砂在丝绸上写道："陈胜王"，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道："大楚复兴，陈胜为王！"戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。 
吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说："你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？"众戍卒都说："听从您的命令。"于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志，号称大楚。他们筑起高台，在台上结盟宣誓，用尉的头祭告天地。陈胜自立为将军，吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡，吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多，步兵几万人。攻打陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞的谯门中同起义军作战。守丞战败，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集三老、豪杰一起来集会议事。三老、豪杰都说："将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器，讨伐无道的秦王，进攻暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。"陈胜就立为王，宣称要重建楚国。在这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官，杀死他们来响应陈涉。

2. 陈涉不可轻译文~秦以无道毒天下…急啊。各位帮帮忙~

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 秦国治国无道毒害天下，战国其他六国都是有万辆战车的国家，相继灭亡，难道就没有孝子，慈孙，遗留下来的后裔？都是些不敢反抗秦国投降的人。自从张良刺杀始皇帝以外，更是没有一个人敢于向西反抗秦国的。 陈胜是普通兵卒出身，一旦奋勇反抗无所顾忌，海内外的豪杰，纷纷响应号召，一起起兵反秦。经过数个月，战斗失利，死在了镇压者的手里。陈胜虽然死了，但是他所派遣的将领，分封的王侯竟然消灭了秦国。项氏（项燕 项羽）起兵江东，也是诈称是奉了陈胜王的命令渡江。秦国的江山社稷变成废墟，是谁出的力？况且陈胜刚刚称王的时候，所有事情刚刚起步，能听从陈余（起义军领袖）的话，能够奉迎孔子的孙子孙鲋做博士（官名），至尊做太师，能力不是那些普通的崛起者可以达到的，他的志向可不是小小的。汉高祖刘邦在砀为他守家，立国200年才灭亡。子云（扬雄）指出陈胜为什么失败，不过是杀了吴广，诛杀原来的手下，忘记以前的恩情，没有做帝王的气度，这就是陈胜起义失败的原因。

3. 《容斋随笔·陈涉不可轻》译文与赏析

 陈涉不可轻
  陈涉不可轻
  【原文】
  扬子《法言》:“或问陈胜吴广，曰：‘乱。’曰：‘不若是则秦不亡。’曰：‘亡秦乎？恐秦未亡而先亡矣。'“李轨以为：“轻用其身[2]，而要乎非命之运，不足为福先，适足以为祸始。”予谓不然。秦以无道毒[3]天下，六王皆万乘之国，相踵灭亡，岂无孝子慈孙、故家遗俗？皆奉头鼠伏[4]。自张良狙击之外，更无一人敢西向窥其锋者。陈胜出于戍卒，一旦奋发不顾，海内豪杰之士，乃始云合响应，并起而诛之。数月之间，一战失利，不幸陨命于御者之手，身虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦。项氏之起江东，亦矫称陈王之令而度江。秦之社稷为墟，谁之力也？且其称王之初，万事草创[5]，能从陈余之言，迎孔子之孙鲋为博士，至尊为太师，所与谋议，皆非庸人崛起者可及，此其志岂小小者哉！汉高帝为之置守家[6]于砀[7]，血食二百年乃绝。子云指以为乱，何邪？若乃杀吴广，诛故人，寡恩忘旧，无帝王之度，此其所以败也。
  【注释】
   
  [1]扬子：即扬雄，字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人，汉族。西汉学者、辞赋家、语言学家。字子云。扬雄少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。[2]轻用其身：轻举妄动，铤而走险。[3]毒：毒害。[4]奉头鼠伏：像老鼠一样拜服在敌人的脚下。[5]万事草创：所有的事情都是粗略的创建。[6]守家：守灵的人。[7]砀：砀县，在安徽省砀山县东南。
  【译文】
  西汉着名文学家扬雄在《法言》中说：“有人问陈胜、吴广是什么样的人，我的回答是：‘乱臣。’又说：‘如果不是他们，那么秦朝就不会灭亡了。’我说：‘灭亡秦朝吗？恐怕秦朝还没有灭亡而他们自己却死了。'”隋朝的李轨认为：“轻举妄动，铤而走险，改变自己不能改变的命运，不仅没能造福百姓，反而造成了灾难。”对此我却不这么认为。秦国以残忍无道的行为毒害天下百姓，曾经六国都是万乘之国，却相继被灭，难道这些国家的人都没有孝子贤孙和家族传统吗？都恭恭敬敬地拜伏在秦国人的脚下，任其宰割。除了张良派刺客刺杀过秦始皇没有成功外，就再也没有一人敢站出来对抗秦始皇了。陈胜是出自于一个小地方的守卫，一旦奋不顾身地揭竿而起，四海之内的英雄豪杰便云集响应，一同讨伐残暴的秦国。数月之间，因为一次战役的失败，陈胜竟不幸被车夫庄贾杀害。陈胜虽然死了，但是他所任命派遣的王侯将相最终推翻了残暴的秦国。项氏一族在江东起兵，也是假借陈王的命令而渡过长江的。秦朝的残暴统治被推翻，是谁的功劳呢？况且陈胜在称王之初，一切事情都是草草地建立起来，但依然能听从陈余的建议，迎立孔子的孙子孙鲋为博士，并且尊奉他为太师，与孙鲋一起商议的事情，绝非崛起后平庸之人所能想到和做到的，这样的志向岂能不远大吗？汉高祖刘邦在砀县（今河南永城东北）为他设置了守灵的人，使他被祭祀了二百年才断绝。杨雄指责说他是造反作乱，这是什么缘故呢？陈胜杀吴广、诛老友、寡情薄义，缺乏帝王的度量，这才是陈胜失败的真正原因。
  【评析】
  洪迈在文章的开头便对扬子《法言》中说陈胜是“乱臣”和李轨的“轻用其身，而要乎非命之运，不足为福先，适足以为祸始。”观点提出异议，他认为陈胜是位功臣，并说他之所以战败，是因为“杀吴广，诛故人，寡恩忘旧，无帝王之度”的缘故。从本文中可以看出，洪迈认为“陈涉不可轻”可从两方面来说，一是陈胜生前，六国相继灭亡，秦政无道残暴，除了张良敢刺杀秦王外，“更无一人敢西向窥其锋者”，而陈胜虽出于戍卒，但“揭竿起义，群雄奋起”，且其称王之初，万事草创，善于听从他人建议，可见陈胜的志向远大。二是陈胜死后，身后留名，令后起之秀出师有名。由此两点，巧妙的反驳了扬子说其“乱臣”的观点。洪迈的对陈胜这段历史的评论一针见血，读来让人击节生叹，非常痛快。这篇“陈涉不可轻”一文给了陈胜很高的评价，与古人有很大不同。以洪迈所处的时代，能够有这样一些见解，着实让人佩服。