袁隆平的梦与寻梦园指什么

1. 袁隆平的梦与寻梦园指什么

袁隆平的“寻梦园” 


    从没想过非把“美丽”这个词和袁隆平拉扯在一起，尽管71岁的他，依然显得精干，活力充沛，不乏睿智和幽默。 


    而且，也没有必要把他和美丽联系起来。他以自己不懈的努力和才华，在古老的土地上创造了非凡的奇迹－－目前在我国，有一半的稻田里播种着他培育的杂交水稻，每年收获的稻谷，60％源自他培育的杂交水稻。 


    但是，就在他荣获首届国家最高科学技术奖的喜庆日子，在他接受首都新闻媒体的联合采访时，我忽然听到了“美丽”这个词，突然发现，这位享誉世界、功勋卓著的“杂交水稻”之父的横空出世，竟然和美丽有那么直接的关系。 


    袁隆平说：“大约我6岁时一次郊游，曾在武汉郊区参观了一个园艺场。满园里郁郁葱葱，到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。我觉得那一切简直是太美丽了！美得我当时就想，将来我一定要去学农。” 


    时隔60多年的漫长岁月，袁隆平忆及当年儿时的感受，仍不免双眼闪烁，神采焕发。可见那片花艳果丰的园艺场，在风雨飘摇、国是艰难的年代，曾多么深刻地打动了一个孩子的心。 


    这片美丽的记忆，成了他心目中永远的梦幻，使袁隆平从此与“农”结下不解之缘。 


    但当他第一次真的来到农村，不禁大吃一惊：难道这就是自己多年来向往的最美？ 


    现实中的落后、贫瘠和疮痍，让寻找美丽的袁隆平大失所望，但却绝没有让他就此退缩，“真的，我从没后悔，我这个人有点‘痴’，认准的路一定要走到底。”60年代初那场席卷全国的饥饿，深深震撼了他的心灵，他把童年的憧憬蕴藏心底，将“所有人不再挨饿”奉为了终生的追求。 


    他义无反顾一头栽进了“杂交水稻”这个世界性的难题之中。为了杂交水稻，他几乎奉献了自己美好年华中的一切，知识、汗水、灵感、心血，没有什么不是围着“杂交稻”而运转。在他研究开始的最初，为了获得一株必须的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，用了整整两年时间，顶着烈日差不多踏遍了当地所有的稻田，前前后后共检查了1万4千个稻穗。 


    或许上天也被这种精诚所感化，自1966年他的第一篇论文《水稻的雄性不孕性》在中科院《科学通讯》第4期发表，引起了国内外瞩目，他的研究成果一个接着一个，他的杂交稻创造的神话一项接着一项，40多年间他在这个领域始终保持着世界领先地位。而新千年里，他主持的国家“超级稻”研究项目又传佳音，续写了“绿色革命”的新突破…… 


    从1976年至1999年，我国累计推广种植杂交水稻35亿多亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于每年解决3500万人的吃饭问题，确保了我国以仅占世界7％的耕地，养活了占世界22％的人口。 


    对于一个几千年未曾真正解决吃饭问题的大国，这是一个多么巨大而深远的贡献！难怪一些地区的农民称他为当代“神农”，而国际同行称他的研究是“带给全人类的福音”。他先后获得了国内国际多项顶尖大奖，身兼数十个学术和社会职务。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。 


    “我们超级稻的培育十分紧张，不管我在哪，要求基地3天报一次数据，这样可以随时分析情况。”一再声称不善言辞的袁隆平，谈起他的水稻育种却雄辩而流畅，“我们有信心，提前两年实现亩产800公斤的目标。” 
    已经功成名就的袁隆平仍驱赶着自己不断前行，“我在有生之年还有两大心愿，一是要把超级杂交水稻培育成功，这样，21世纪谁来养活中国的问题就解决了；再一个是把杂交水稻推向世界，造福全人类
    袁先生儿时的园艺场如今已经变成水稻田，生活、事业甚至梦里，全是稻子…
    “我做过一个好梦，我们种的水稻，像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大。几个朋友就坐在稻穗下面乘凉。”

2. 袁隆平的“寻梦园”

袁隆平的“寻梦园” 


      从没想过非把“美丽”这个词和袁隆平拉扯在一起，尽管71岁的他，依然显得精干，活力充沛，不乏睿智和幽默。 
      而且，也没有必要把他和美丽联系起来。他以自己不懈的努力和才华，在古老的土地上创造了非凡的奇迹－－目前在我国，有一半的稻田里播种着他培育的杂交水稻，每年收获的稻谷，60％源自他培育的杂交水稻。 
      但是，就在他荣获首届国家最高科学技术奖的喜庆日子，在他接受首都新闻媒体的联合采访时，我忽然听到了“美丽”这个词，突然发现，这位享誉世界、功勋卓著的“杂交水稻”之父的横空出世，竟然和美丽有那么直接的关系。 
      袁隆平说：“大约我6岁时一次郊游，曾在武汉郊区参观了一个园艺场。满园里郁郁葱葱，到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。我觉得那一切简直是太美丽了！美得我当时就想，将来我一定要去学农。” 
      时隔60多年的漫长岁月，袁隆平忆及当年儿时的感受，仍不免双眼闪烁，神采焕发。可见那片花艳果丰的园艺场，在风雨飘摇、国是艰难的年代，曾多么深刻地打动了一个孩子的心。 
      这片美丽的记忆，成了他心目中永远的梦幻，使袁隆平从此与“农”结下不解之缘。 
      但当他第一次真的来到农村，不禁大吃一惊：难道这就是自己多年来向往的最美？ 
      现实中的落后、贫瘠和疮痍，让寻找美丽的袁隆平大失所望，但却绝没有让他就此退缩，“真的，我从没后悔，我这个人有点‘痴’，认准的路一定要走到底。”60年代初那场席卷全国的饥饿，深深震撼了他的心灵，他把童年的憧憬蕴藏心底，将“所有人不再挨饿”奉为了终生的追求。 
      他义无反顾一头栽进了“杂交水稻”这个世界性的难题之中。为了杂交水稻，他几乎奉献了自己美好年华中的一切，知识、汗水、灵感、心血，没有什么不是围着“杂交稻”而运转。在他研究开始的最初，为了获得一株必须的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，用了整整两年时间，顶着烈日差不多踏遍了当地所有的稻田，前前后后共检查了1万4千个稻穗。 
      或许上天也被这种精诚所感化，自1966年他的第一篇论文《水稻的雄性不孕性》在中科院《科学通讯》第4期发表，引起了国内外瞩目，他的研究成果一个接着一个，他的杂交稻创造的神话一项接着一项，40多年间他在这个领域始终保持着世界领先地位。而新千年里，他主持的国家“超级稻”研究项目又传佳音，续写了“绿色革命”的新突破…… 
      从1976年至1999年，我国累计推广种植杂交水稻35亿多亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于每年解决3500万人的吃饭问题，确保了我国以仅占世界7％的耕地，养活了占世界22％的人口。 
      对于一个几千年未曾真正解决吃饭问题的大国，这是一个多么巨大而深远的贡献！难怪一些地区的农民称他为当代“神农”，而国际同行称他的研究是“带给全人类的福音”。他先后获得了国内国际多项顶尖大奖，身兼数十个学术和社会职务。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。 
     “我们超级稻的培育十分紧张，不管我在哪，要求基地3天报一次数据，这样可以随时分析情况。”一再声称不善言辞的袁隆平，谈起他的水稻育种却雄辩而流畅，“我们有信心，提前两年实现亩产800公斤的目标。” 
      已经功成名就的袁隆平仍驱赶着自己不断前行，“我在有生之年还有两大心愿，一是要把超级杂交水稻培育成功，这样，21世纪谁来养活中国的问题就解决了；再一个是把杂交水稻推向世界，造福全人类 
      袁先生儿时的园艺场如今已经变成水稻田，生活、事业甚至梦里，全是稻子… 
      “我做过一个好梦，我们种的水稻，像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大。

3. 袁隆平的梦与寻梦园指什么

他的梦有三个阶段：
1。六岁时——“美得我当时就想，将来我一定要去学农。”
2。二十世纪六十年代——“所有人不再挨饿”
3。现在——一定要把超级杂交水稻培育成功；把杂交水稻推向全世界，造福全人类
寻梦园：
那种淳美的境界，他的农业科学事业。

4. 袁隆平的寻梦园答案

21.这篇文章叙写了被人们视为“神农”的袁隆平研究杂交水稻的事迹。22．（1）睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。（2）功业建立了，名声也有了。23．一个热衷于自己事业的人，他的讲话的话题永远自己的事业，讲起来当然就如数家珍，滔滔不绝。或：因为袁隆平一生都在研究水稻育种，对水稻育种工作的全过程了如指掌。24．在辉煌、荣耀、名利面前不自满，在功成名就之后仍不断追求。25．不设统一答案。能言之成理、言之有据有序即可。
这是百度上的、

5. 袁隆平的寻梦园表现了袁隆平怎样的精神风貌

科学精神作为人类文明的崇高精神，它表达的是一种敢于坚持科学思想的勇气和不断探求真理的意识，它具有丰富的内涵和多方面特征。具体表现为求实精神、实证精神、探索精神、理性精神、创新精神、怀疑精神、独立精神和原理精神。这些要素袁隆平无一不具备。几十年来，他不畏艰难、勇于攀登；追求真理、不断探索，无怨无悔，就源自于他心怀一种崇高的社会责任感和使命感。袁隆平对人生的感悟就是人像一粒种子，在任何时候都坚守自己的本色，不为浮躁所动，不为金钱所惑，不为名利所累，有一份热发一份光，将自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

6. 袁隆平的“寻梦园”，是语文大神的来

本文从美丽入手，文章一开始就借笔者的口提出了一个读者们关注的问题：“像袁隆平这样一个人，到底是什么原因让他义无反顾地走上艰苦而陌生的农学研究之路？”对于这个问题的思考一直贯穿了课文的始终，带着它去研读课文，才能够把握住作者的写作意图。

    以袁隆平的“寻梦”作为线索，运用倒叙的手法，层次清晰的展示了袁隆平梦想的几个阶段，为我们揭示了问题的答案：通过记叙袁隆平幼年时立志，青年时艰苦奋斗，中年后的成功和不懈追求以及古稀之年为更“淳美的境界”而“不断前进”的典型事例，赞扬了袁隆平以全国人民和全人类的根本利益为出发点，献身科学，执着追求，不懈奋斗的精神。

7. 袁隆庆的寻梦园阅读

21.这篇文章叙写了被人们视为“神农”的袁隆平研究杂交水稻的事迹。22．（1）睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。（2）功业建立了，名声也有了。23．一个热衷于自己事业的人，他的讲话的话题永远自己的事业，讲起来当然就如数家珍，滔滔不绝。或：因为袁隆平一生都在研究水稻育种，对水稻育种工作的全过程了如指掌。24．在辉煌、荣耀、名利面前不自满，在功成名就之后仍不断追求。25．不设统一答案。能言之成理、言之有据有序即可

8. 作文 袁隆平的梦

被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平，在三亚试验基地做过一个梦：梦中杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串，他和他的助手们一块在稻田里散步，在水稻下面乘凉。
    
    这是多么美妙的梦境！谁能不为一位水稻科学家对事业的如醉如痴，梦魂牵绕，发出由衷的赞叹呢？
    
    袁隆平投身杂交水稻研究，一干就是几十年。他说，搞这个研究工作，是很苦的，头上有太阳晒，脚下是泥和水，但是在这里有希望，有目标，有成果，所以只感到快乐。几十年来，他基本上是默默无闻，孜孜不倦地从事他的研究。衣着简朴，饮食清淡，闲时拉拉小提琴自娱。
    
    他的快乐，他的充实，来自他所执著的事业。他总结说，自己一是不怕失败，搞研究难免有失败，怕失败就不要搞研究；二是淡泊名利，人活在世上，要高尚一点，不要斤斤计较名利得失，过于计较，一旦得不到就很不痛快；三是生活俭朴，身体要好。这是一位做学问的人的人生三昧，很值得玩味。
    
    从本质上讲，这也是一种思维方式。做学问，要耐得住寂寞，有“咬定青山不放松”的气概，不趋时，不趋利，不赶时髦，不做“时尚才人”，不要把自己当“商品”。“郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几,盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。”（《孟子》）不顾自己的实际情况，哪里钱多，就往哪里钻。搞文学专业的改行当律师，学遗传的去当会计，学考古的偏往仕途上挤……所谓“跳槽”，往往给自己出难题，结果像郑人一样，成了失败的典型。带来的是喜还是忧？假如做学问的人一味适应“市场需要”，想要多出几个袁隆平这样的科学家，其可得乎？
    
    除了跳出“市场”思维模式，选择自己的专业，还要根据自己的性情所近和能力所及。在这点上，胡适有一段话说得很好，他说：他已经六十二岁了，还不知道究竟该学什么，还在东摸摸，西摸摸，“也许我以后还要学水利工程亦未可知，虽则我现在头发都白了，还是无所专长、一无所成。可是我一生很快乐。”他没有依他人的外在的标准去学时髦。“我服从了自己的个性，根据个人的兴趣所在去做。希望青年朋友们，接受我经验得来的这一个教训，不要问爸爸要你学什么，妈妈要你学什么，爱人要你学什么。要以自己性情所近，能力所能做的去学，这个标准很重要。”（《胡适口述自传》）
    
    生态环境对种水稻很重要，古人概括为任地、辨土、审时，违背这些自然规律，就叶大实少，多粃厚糠，食之不香。做学问也是如此：“强扭的瓜不甜”，也要看“天时”、“地利”，不能光盯着几个钱。从心理准备上讲，心猿意马难以到达彼岸，束腰禁欲，也不会爆出灵感的火花。袁隆平赞成这样一个公式：知识+汗水+灵感+机遇=成功。假如去掉“灵感”，就是“苦行僧”的哲学。灵感产生于快乐，产生于“性情所近，能力所及”的专心致志——这是成功的关键。
    
    人生倏忽，把生命的光束集中在这一点上，深入地学下去和做下去，心无旁骛，才会有所成就。色诺芬说得好：大黄牛心目中的上帝，也只是一头牛。
    
    作为“杂交水稻之父”的袁隆平，他把理想、生命和爱付诸自己的事业，他的人生是快乐的，他的梦也是快乐的，温馨的。