水浒传梁山泊，最终失败的历史原因是什么呢?

1. 水浒传梁山泊，最终失败的历史原因是什么呢?

水泊梁山的失败，究其原因是领导者的失败。一个很想光宗耀祖的人，在妻子、儿子的阴影下，对朝廷忠心耿耿的小人物宋江第一次坐上了梁山后的第三把交椅，古典和别人树立的核心价值观原来就是 "为善"。突出一个 "义 "字，是符合梁山基层员工的诉求的，对于更加压抑的底层人物，也是很有吸引力的，注定了这107位英雄的命运和梁山的失败。

毛主席在批判《水浒传》时曾说："有人说水浒好，但水浒好在哪里？我说它好就好在投降。主席的这番话可谓一针见血。宋江骨子里就不是一个革命者! 他甚至没有资格成为一个正直的领袖。一个只知道服从的傻子忠心耿耿地领导着一群鲁莽盲从的流氓，去决战革命方腊的现实意义，自相残杀的结果是必然的，也为梁山的失败埋下伏笔

如果走投降主义路线，革命就不彻底了。爬梁山就是造反，没有回头路可走。出路只有一条，那就是把造反进行到底。但是，梁山领导集团的革命意志并不坚定，还想胁迫朝廷，然后在谈判中获得更好的资本。因此，宋江说只反贪官，不反天子，这是一厢情愿的想法，人昭朝廷不是傻子，官员是朝廷派来的，是天子治党，反地方官员当然是反朝廷。如果群众造反，朝廷会对官员进行奖励，那给天下人树了什么榜样，以后这赵家天下还有稳定的日子吗？所以，梁山领导集团在选择投降路线的同时，也选择了悲惨的命运。
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2. 水浒传梁山泊最终失败的历史原因是什么?

一、没有共同目标
有人说梁山起义有根本的目标替天行道呀，但是替天行道作为所有人的共同目标太过虚幻无用，根本没有任何实际意义，与其说拿着替天行道作为借口倒不如拿着推翻宋朝作为借口更好用，起码那推翻统治作为借口，还能让所有感觉到前进的方向，而且只有推翻统治，那荣华富贵就已经离自己不远，用荣华富贵作为目标还能起到激励人心的作用，无论哪一种借口都比虚无的替天行道好。
二、不团结
梁山之中，派别简直太多，可以说梁山就是由无数个小团体组成的，虽然表明上全部归于梁山同属，但实际上小团体之间都在互相较劲，并不团结，每一个小团体都有各自的想法，众人的心根本就没有聚集到一起，连人心的都不齐的梁山又怎么承担起替天行道这样的重任？纵观历史，任何一场起义最重要的就是团结，如果连团结都没有，那就只是一群乌合之众，若想凭借一群乌合之众对抗一个王朝，很明显就是在螳臂当车，很不幸梁山的众人就是一群没有共同目标的乌合之众，这也是梁山起义为什么失败的原因。
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梁山起义的历史影响
有宋三百多年，农民起义大大小小有数百次之多，宋江起义只是其中规模与影响都较小的一次。但因南宋时编印出版了《宣和遗事》，把宋江起义史事演义化、故事化；明初又出现《水浒传》，将宋江起义故事描述得更加生动感人，因而使这次本来规模与影响都较小的农民起义产生了极大的影响，广泛流传于民间，以至家喻户晓、人人皆知。更被记录教材等教育书籍，在学生之间口口传颂。在现代有时也把在生活中对腐朽生活反抗等运动，叫做宋江起义。

3. 《水浒传》中，梁山起义最终失败的原因的什么?

　　水泊梁山八百里，一百零八条好汉。三打祝家庄，踏平曾头市，袭破大名府、高唐州……这是何等威风！然而这样一场轰轰烈烈的农民暴动却为何最终走向失败了呢？这个问题确实令人深思。
　　宋江，作为起义的领导者，对于起义的最终失败可谓难辞其咎。为什么这样说呢？作为一方农民起义军的领导人，他不仅没有举起反宋大旗，反而投入宋徽宗的怀抱，甘当朝廷的鹰犬，去“剿灭”方腊、田虎、王庆等“阶级兄弟”，实为背叛农民“革命”的罪人。
　　那么宋江为什么要出卖“革命”呢？从出身上讲，宋江属于地主阶级。而参加起义的广大成员则属于农民阶级。由于阶级立场的不同，他根本就不可能与梁山上的广大群众一条心。他所想的是怎样才能光宗耀祖、封妻荫子。怎样才能做到这一点呢？答案只有一个——接受朝廷“招安”。
　　同时，起义阵营内部成员的“革命性”也并不完全纯洁。在这个集体中，虽然大多数成员都是遭受官府迫害或地主压榨的普通劳动者，但也不乏一时“背运”或出于“无奈”的官府中人。他们“身在梁山、心向朝廷”，渴望有朝一日能够再穿官衣、再吃皇粮，然而正是有这一大帮支持者的积极“拥护”，宋江的“归顺”计划才有可能成功。“招安”之时，投降派欢呼雀跃，好像在外流浪多年的游子又重新找到了自己的“归宿”。
　　梁山起义的失败，充分暴露了农民阶级的局限性。出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望，众好汉聚义梁山。然而他们的“革命目的”并不明确。他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想。由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下，使得他们不能够形成一种“合力”。他们既不知道“跟谁走”，也不知道“怎样走”，这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”，占据起义军的领导地位，并将他们一步步地带向了“招安”的不归路。
　　梁山起义的失败，正是以上各种主客观因素结合在一起造成的。其中，起义领导者的投降主义思想是导致起义失败的主要因素。而起义阵营内部成员中大量拥护“招安”者的存在，以及广大成员的盲从及从众心理，使得“招安”从“理想”最终变成现实，从而造成了起义的彻底失败和他们个人命运的悲剧。

4. 《水浒传》梁山集团最大的硬伤是什么？为什么呢?

梁山好汉的业务分工比较细致科学，基本达到了人尽其才，上山前学的什么专业，上山后基本上就被安排在了什么岗位，有专门马战的，有专门步有打兵器的，有医人的，有医马的，有管纪检的，有管组织的，有管财务成题的，战的，有管后勤的，有管营销的，有开酒店的，有打探消息的，有做衣服形成了一整套比较完整的行政管理体系，跟一个地方行政机构差不多了


百单八将的分工细致而科学，可谓物尽其力，人尽其才，基本达到了“领导干部专业化”的要求
还有一点需要说明，梁山好汉的文化水平普遍不高，绝大多数都属于“大老粗”。一百单八将中除了宋江和林冲偶尔能吟几首诗，卢俊义、柴进和燕青勉强算个文人，吴用做过民办教师，裴宣做过法院书记员以外，其他人都谈不上什么文化素质，基本上处于文盲或半文盲状态。那些公务员出身的好汉们以前多是中下级武将，天天跟兵器打交道，文化程度未必怎么样。

用现在的学历衡量，相当于初高中水平的已经很不错了。这些人里能达到本科水平的恐怕只有韩滔和杨志两个(中过武举)。那些黑帮出身、盗贼出身、打鱼出身和开酒店出身的好汉，估计大部分连小学文化都达不到。比如，张横连给弟弟张顺写信的文化都没有
可以说梁山好汉的文化水平整体较低，离“领导干部知识化”的要求相差甚远。知识决定一切，一个没有文化知识的团队注定不会有多大发展空间。


宋江其实很重视知识分子，也很重用知识分子，如卢俊义、林冲和吴用这些文化稍高一点的都处在梁山集团最高领导层的位置。柴进负责后勤兼财务工作，裴宣负责纪检工作，也都是很重要的部门。虽然如此，宋江在知识分子的培养方面做得却很不够。也没见他在梁山举办过什么领导干部培训班，也没见他给兄弟们扫扫盲。试想朝廷招安这么一批“粗人”干什么？除了用这些人打打仗外，能放心让他们到地方上去任文职吗？这些动不动就吹胡子瞪眼和拿刀杀人的好汉们，能做好一个地方的父母官吗？

5. 水泊梁山衰败的原因是什么呢？

水浒传之所以这么的打动人心，就是因为水浒传里描写的是一群民间人物的悲欢离合。此作品与三国演义很不同。三国演义里写的多是王侯将相。水浒传第二个打动人心的特点就是此作品的悲剧性。最后以梁山好汉失败告终。这就是一种大悲剧。那么，梁山好汉失败的原因是什么呢？其实不是因为诏安，有三点原因。

说到招安，难道就是宋江一个人的错吗？其实不然，其实宋江只是赞同招安的其中一员，我们忽略了赞同招安的其他几个人。在这些赞同诏安的人中，有几个人同样起着莫大的作用。除了宋江，还有一个人也极力的赞同或者促成了招安。这个人就是智多星吴用。
吴用这个人虽然在梁山外的影响不大，但是在梁山泊内还是有些威望的，他善于干些稍微高档一点的偷鸡摸狗的事情，为了招安，他把卢俊义骗到了梁上泊。而且还与晁盖的关系渐渐拉远且不说梁上的失败的原因是不是招安所导致的，但是。一说到招安，大家都痛骂宋江一人首先是不客观的。

那么，梁山泊的这些好汉们失败的原因究竟是什么导致的呢？这个问题可以分点作答。第一点：纪律性与原则性不强。如果认真起来，如果规范起来，如果制度化，如果有原则的话，不说别人，恐怕天煞星黑旋风李逵杀头就被杀了十回了。李逵是一个不讲究纪律性，不讲究原则性的这么一个异类。
不说其他人，梁山泊能够容纳一个这样的人，就注定是做不了大事的额，不要说是梁山泊，就是一个小公司或者小商店，如果不讲究纪律性与原则性的话，就很快就会被社会淘汰，更何况是容纳了一百零八位的八百里梁山泊呢？所以说，这一点无比的重要，可以宋江与其他人都没有意识到这种问题的严重性。

第二点：朝廷的实力太强。在水浒传中，有个特别奇怪的现象，那就是当宋江一提出要归顺朝廷的时候，尽管有很多人不赞同，而且还有的人表现出了一些激动，最有代表性的就是武松与鲁智深了。这两个人属于直肠子的人，心里有什么就说什么，那么其它人呢？其他反对者也只是背地里发发牢骚，讨论讨论这件事。
但是真正的反对者其实是没有的，最多的是自动退出，原则归隐。这是为什么？那是因为他们知道自己的实力还是无法与朝廷对抗。宋江与吴用多次讨论说，这山上的吃穿还能撑一两年，但是一两年后呢？一二十年后呢？其实宋朝是一个特别难造反成功的朝代，宋朝虽然对外的态度并不强硬，但是对内乱的态度却异常强硬。如果梁山好汉们不归顺朝廷的话，也迟早被朝廷消灭的，所以归顺朝廷是最妥当的事情。

第三点：最后一点还是梁山泊内部的事情，那就是他们作为一个山寨或者组织，太过于强调所谓的江湖义气或者哥们义气了。什么兄弟大如天，哥们大如地，听着挺感动人，其实是些太鲁莽的话。这反应出了他们这些人境界还停留在江湖的层面上。这样是做不了大事的。

所以，以上几点才是梁山好汉失败的真正的原因，其实他们失败不是因为所谓的招安。

6. 水浒传中的梁山好汉最终的瓦解的根本原因是什么?

那只是个人因素
回答根本性的都要往社会背景这方面去想
第85回辽国欧阳侍郎招降宋江，吴用向宋江献策：要富贵，投降辽国；要忠义,报效宋朝。宋江说：“吾辈当尽忠报国,死而后已。”这里的“尽忠报国”实际上就是具体历史条件下的民族立场。 
宋江投降之后，“水浒”英雄始终受□臣排挤、打击和陷害,最后宋江等被□臣害死。
所以，还是当时社会制度--封建社会。，《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。“替天行道”固然有其反抗的意义，但是由于遵奉天命，这就不能突破君主观念，因为在封建社会里，正是统治阶级借天命来欺骗人民,所谓“奉天承运”,“天命所归”，历来帝王正是借天命来统治万民的。《水浒传》中“替天行道”的意义,说的是朝廷无道时,由这些好汉来“替天行道”,而朝廷昏暗的原因,则是“□臣蒙蔽了圣聪”，因而他们造反便是只反贪官，不反皇帝，所以最终又不得不归服天子脚下，而“替天行道”的大旗，也终于换成“顺天”、“保国”了。这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因之一。

7. 《水浒传》梁山集团最大的硬伤是什么呢？

一部《水浒传》，诠释了一段悲壮的历史，演绎了一百零八位好汉生与死的故事。武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳、林冲火并王伦、杨志卖刀、宋江怒杀阎婆惜、晁盖智取生辰纲、三山聚义打青州、三打祝家庄、英雄排座次……这些经常故事无一不是家喻户晓、妇孺皆知。

有人说是宋江一意孤行导致的，宋江才是让梁山走向灭亡的罪魁祸首，可是仔细分析一下，宋江的决策也不无道理，起码宋江的初衷是好的，毕竟历史上有过这样的先例，与朝廷对抗到底是没有几个好结果的。

纵观历史上的农民起义，大致都是三种结局；第一，被人兼并，成为别人改朝换代的工具，最后让势力大于自己的人成就了一番霸业，例如明朝的开国皇帝朱元璋。第二，与朝廷对抗到底，最后被朝廷剿灭，例如陈胜。第三，就是接受朝廷招安，为朝廷卖命。
很显然这三种情况，接受朝廷招安还是比较稳妥的，起码暂时是安全的，不必为随时被剿灭每天提心吊胆的，想必宋江也是经过深思熟虑最后才决定接受朝廷招安。虽然宋江不乏有个人自私的表现在里面，可但是，宋江还是以大局也为重，毕竟还有一百多号结拜的弟兄，还有数以万计的梁山大军。客观上讲宋江本身并无错，我这是给梁山找个出路啊！我何错之有啊？

可是错就错在宋江没脑子，说白了就是宋江没文化、智商不够高，写几首破事诗词还可以，统领三军就免了吧！宋江低估了朝廷的险恶用心，朝廷是以招安为名除掉梁山这些倭寇，要不怎么说草民永远斗不过官呢！人家高俅早就设计好了套路，就等你宋江心甘情愿的往里面跳呢！
其实扒一扒梁山上这些人，何止是宋江没文化，基本上都是一下乌合之众。没几个有文化的，细数一下梁山这些人，吴用算是一个破教书匠，可是完全就是一书呆子，会识别几个臭子而已，论出谋划策根本不行。裴宣在司法局干过，算是有点文凭。朱武会点排兵布阵，可是文凭并怎么不高。杨志虽然曾经中过武举，但是打仗可以，也没啥文化。要是有脑子，生辰纲也不会被晁盖等人那么轻松的就劫取。

8. 水浒传最后为什么会失败

《水浒传》中义军接受招安的结局是历史上农民起义失败的一种形式。
梁山义军队伍不是在形势对他们极端不利的情况下出于走投无路，才被迫接受统治阶级招安的；恰相反，他们是在取得了两赢童贯、三败高俅等一系列辉煌胜利的大好形势下主动向统治阶级投降的。
而这种情况之所以出现，确是和义军领导人宋江的思想、立场及所推行的路线有直接关系；也是和小说所宣扬的忠义思想以及作家的世界观密切关联着的。 “受招安”在前七十回故事情节里早已埋下了伏笔。
伴随着梁山革命事业的发展，一大批统治阶级中的人物迫于这样那样的原因相继投入了义军队伍。他们的加入，虽然对壮大义军的力量、发展革命势力方面起了积极作用；但却使革命队伍的社会、思想成分变得十分复杂了。
这是因为这伙人里的大部分，他们上山的目的只是“暂在山寨安身”、“等候日后招安”。他们这种意图和义军领袖宋江的“忠君报国”和“盼望早日招安”的愿望完全合拍。
这就很自然地在义军内部出现了一条以宋江为代表的妥协、投降的路线。这条路线愈到后来势力愈大，占据了统治地位。虽有少数出身下层的起义英雄如李逵、鲁智深、武松等人对它进行抵制，但终因力量单薄而未能扭转局面，致使这场轰轰烈烈的农民革命走上了“被招安”的悲惨结局。

扩展资料
南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。
《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。
参考资料：百度百科-水浒传