孙殿英的介绍

1. 孙殿英的介绍

孙殿英（1889年—1947年），归德府永城（今河南永城马牧镇丁辛庄）人。行伍出身，1928年投靠国民党，任第六军团第十二军军长，因在河北马兰峪盗掘清东陵而闻名。1930年参加中原大战反蒋，失败后为张学良收编。抗战爆发后，历任冀察游击总司令、新五军军长，1943年在河南对日作战时被俘，旋投汪伪任“豫北剿共军总司令”。抗日战争结束后又追随蒋介石反共，打内战。1947年在人民解放军解放河南汤阴的战役中，这个20多年来一直逍遥法外的盗陵主犯，终于被解放军生擒，后病逝于战犯收留所。

2. 孙殿英是什么人物？

孙殿英（1889年—1947年），归德府永城（今河南永城马牧镇丁辛庄）人。行伍出身，1928年投靠国民党，任第六军团第十二军军长，因在河北马兰峪盗掘清东陵而闻名。1930年参加中原大战反蒋，失败后为张学良收编。抗战爆发后，历任冀察游击总司令、新五军军长，1943年在河南对日作战时被俘，旋投汪伪任“豫北剿共军总司令”。抗日战争结束后又追随蒋介石反共，打内战。1947年在人民解放军解放河南汤阴的战役中，这个20多年来一直逍遥法外的盗陵主犯，终于被解放军生擒，后病逝于战犯收留所。

3. 孙殿英一生

孙殿英，字魁元，河 南永城人，自称大明孙承宗之后。年少时家庭贫困，其父与旗人斗 殴，因杀人下狱，后死于狱中。孙殿英从小养成好斗的性格。七岁入私塾，常与同学斗殴，与市井游侠儿为伍，颇有游侠之气也 。精于赌  技，原为河南、安徽一 带的地方土  匪，走私贩   毒，牟取暴利，曾被吴佩孚通  缉。1925年被张宗昌 收编。1926年投靠国   民革  命 军第六军团，任第十二军军长，驻守河北省遵化县境内。1928年藉演   习之名，曾主 导东陵的盗   墓事件。后多次与冯玉祥、阎锡山参与反  蒋行  动。孙殿英
1932年，日   军发动热河战  役 时曾率军抗日，因此稍挽回其声誉，但 也趁机扩张其实力。1933年，冯玉祥在察哈尔 省主张抗日反  蒋，国民政   府中央为怕孙殿英与其合作，而孙殿英亦不愿卷入争端，希望至西北发  展，因此政   府派其军队至青海屯垦，亦 意  图藉西北马家  军的力量来对付孙殿英。1934年1 月，孙部六 万军队，自绥远省西部欲进入宁夏，与宁夏省主席马鸿逵、其弟马鸿宾以及青海来支援的马步芳等人的军队作   战， 是为 三马拒孙之役。双方作战三个月，孙殿英战败，军队回退时不意又 受到绥远傅作义的晋绥军攻击而缴  械。自此孙殿英隐退山西晋祠及太原。
1937年抗日战争全面爆发， 孙殿 英再度复出领军与日军作战，1943年率军投  降日本，成为华北伪  军和平救 国军的一支，抗 战结束，再度加入国民政  府军队， 参与国共  内  战，1947年5月豫北战役中，在河南汤阴县城战败被俘，不 久毒   瘾发 作病 死于河北省武安县解放军战俘营

4. 孙殿英简介 孙殿英干过什么大事

1、孙殿英（1889年—1947年），乳名金贵，字魁元，归德府永城（今河南永城马牧镇丁辛庄）人。
 
 2、行伍出身，1928年投靠国民党，任第六军团第十二军军长，因在河北马兰峪盗掘清东陵而闻名。1930年参加中原大战反蒋，失败后为张学良收编。抗战爆发后，历任冀察游击总司令、新五军军长，1943年在河南对日作战时被俘，旋投汪伪任“豫北剿共军总司令”。抗日战争结束后又追随蒋介石反共，打内战。1947年在人民解放军解放河南汤阴的战役中，这个20多年来一直逍遥法外的盗陵主犯，终于被解放军生擒，后病逝于战犯收留所。

5. 孙殿英怎么死的的人物简介

孙殿英1926年任直鲁联军第十四军军长兼大名镇守使。北伐战争中，被国民革命军打败，所部改编为国民军第十二军，仍任军长。1928年驻防河北蓟县马兰峪，盗掘慈禧和乾隆陵墓。1930年蒋（介石）、冯（玉祥）、阎（锡山）中原大战时，依附阎、冯，任第五路总指挥兼安徽省省长，败后入张学良部，任师长。1933年奉命赴热河赤峰（今属辽宁）抗日，相持七昼夜。继任青海西区屯垦督办。1937年抗日战争爆发，任冀北保安司令。1943年投敌，所部被汪精卫改编为新编第五军，任军长。1947年被人民解放军俘虏，病死狱中。

6. 孙殿英一生的经历？

孙殿英（1889年—1947年），乳名金贵，字魁元，河南永城人，自称是明朝兵部尚书、东阁大学士孙承宗的后裔。
1928年，投靠国民党，任第六军团第十二军军长，因在河北马兰峪盗掘清东陵而闻名。1930年，参加中原大战反蒋，失败后为张学良收编。抗战爆发后，历任冀察游击总司令、新五军军长。1943年，在河南对日作战时被俘，旋投汪伪任“豫北剿共军总司令”。抗日战争结束后又追随蒋介石反共，打内战。1947年，被解放军所俘。
1947年，病逝于战犯收留所。

7. 孙英的介绍

孙英 男，1949年3月出生，吉林伊通人，毕业于吉林财贸学院。中共党员，现任吉林省伊通满族自治县委统战部副部长，县政协常委。现为中国硬笔书法家协会会员，吉林省硬笔书法家协会理事，四平硬笔书法家协会常务理事，伊通硬笔书法工作委员会主席，伊通美术协会主席。硬笔书法作品于1993年参加吉林省第一届硬笔书法大赛并获奖，1999年参加全国“通州杯”机关工作人员硬笔书法大展获佳作奖，1999年参加中国硬协，吉林省文联联合举办的“99中华杯”庆回归中国书画大展获奖。软笔书法作品于1997年参加四平市委和四平政协分别举办的“迎香港回归书画大展”分别获二等奖和优秀奖。其传略收入《20世纪中国硬坛精英荟萃》、《政协委员风采录》（吉林卷）。

8. 孙殿英发迹

 孙殿英发迹
   军阀混战时期政治谋略个案。曾是豫西会道门之一的庙会道会徒——孙殿英，为了达到控制庙会道的目的，玩弄了一套骗人的把戏。一次当着众会徒的面说：连续两次做同一个梦，梦见祖师给他指点迷津，某庙里藏有太阿宝剑一柄，是神赐给的，要他赶紧去取。如得了此剑，就可逢凶化吉，纵横天下。他按梦境起床前往某庙，果见庙内亮光闪闪，进门一看，原来是神剑放光。他拜谢神恩，捧剑而归。这柄剑放在寝室里，夜夜放光，只要神剑铮铮作响，就预示着某处在杀人，灵得很。吹得神呼其神，愚味无知的会徒们居然深信不疑。自此逐渐取得了众多会徒的拥戴，终于当上了庙会道的头目。后来，孙殿英又拾到了一把黑里透亮的拂尘，孙又把它说成是神赐的，能消灾化凶。所以，每遇行动，他总是让亲信背着而行，直到他执掌数万大军时，也没有离开过。他的徒子徒孙更是相信他神授的远大理想，因而能死心塌地为他卖命。除了“神”剑和拂尘;孙殿英还有一个“活宝”，那就是神的代言人。按庙会道的规矩，凡是收徒或治病，都要摆香堂，正中挂着咒语，供桌上摆着祭品，“老师”端坐供桌旁，由一人代神发话，发话人先用凉水净口，假装神的附体，装模作样，吟咒语，按孙殿英的意思发话。孙殿英就是利用这个“神”的代言人作为他纠集党徒，发展势力的工具，他的队伍就如同滚雪球一样，越滚越大。