竹匾的匾是什么意思

1. 竹匾的匾是什么意思

竹匾的匾意思：一种用竹篾编成的器具，圆形的下底，边框很浅，用来养蚕、盛粮食等。
基本信息：
拼音：biǎn
部首：匚，四角码：71712，仓颉：shsb
86五笔：ayna，98五笔：ayna，郑码：HWLD
统一码：533E，总笔画数：11
基本解释：
1、题字的横牌，挂在门或墙的上部：匾额。横匾。光荣匾。
2、一种用竹篾编成的器具，圆形的下底，边框很浅，用来养蚕、盛粮食等。
扩展资料：
相关组词：
1、匾文[biǎn wén] 
题在匾额上的文字。
2、牌匾[pái biǎn] 
题刻着字的板，多为长方形，常悬挂在门楣上或墙上。
3、匾蒲[biǎn pú] 
即瓠瓜。
4、匾对[biǎn duì] 
匾额和对联。
5、匾食[biǎn shí] 
水饺。

2. 木雕挂件求签 风格 价值

貌似有白皮。。。。

3. 竹雕选用的是什么竹？

竹木雕源于竹木器，从使用竹木器的史前时代开始，到竹木雕艺术独立发展并成熟的明清时代，在中国，经历了几千年的漫长历程。牙角雕，顾名思义，应为各种用兽牙、兽角制作的雕刻品，然而在收藏界，其含义则主要是指象牙和犀角的雕刻品。象牙以光洁如玉、柔韧细腻的质地深受人们的喜爱，而象牙雕作为一项特种工艺，在中国艺术史上更是占有十分重要的地位；犀角雕在我国古代各种门类的工艺美术品中，属于既高雅叉稀有的品种，与竹木、金、玉等雕刻器物同为艺林珍赏之品。匏器，又名"葫芦器"，是流行于中国民间的雕刻工艺新品种。竹木牙角匏器的雕刻作品有的雕刻简练、古朴大方，有的精工细作、纹饰繁密，变幻无穷，雕刻的方法主要有阴线、阳刻、圆雕、透雕、深浅浮雕等。传世作品的数量，以明清时代为多，品种纷繁，其中尤以清代牙角雕刻最为精湛。那些技艺非凡的名工巨匠，运用他们的智慧和高超的技法，把我国的雕刻工艺推至空前的鼎盛阶段。在他们的作品中，有的 小巧精致，玲拢剔透;有的细密入微，鬼斧神工，精美绝伦。他们为人类创造了美，在历史上留下了辉煌的一页。

竹刻有浮雕、镂雕、阴刻等方法。另有用老竹根雕成各种人物、动物等形象，亦称“竹根雕”。

 

竹雕，我国是世界上最早使用竹制品的国家，所以竹雕在我国也由来已久。竹雕也称竹刻，是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕成为一种艺术，自六朝始，直至唐代才逐渐为人们所识，并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛，雕刻技艺的精湛超越了前代，在中国工艺美术史上独树一帜。

南岳竹雕

南岳竹雕是以优质楠竹为南料，经过多次多道工序和药物处理，制成竹簧粗坯，按照图样雕刻，然后用字画纸洗刷磨光，填色而制成。南岳竹雕有自己的艺术风格，用粗犷的块面体现透视，用凸凹线长刻画细部，多取材于羽毛、花卉、走兽和山水建筑。竹根雕些历史、戏曲、民间传说中人物。 

南岳竹雕南岳独具特色的工艺品。历史悠久，在清光绪年间就颇有名气。其特点是造型优美、工艺精致、实用性强。南岳竹雕以优质捕竹为原料，经多道工序和药物处理，制成竹簧粗坯，按照图样雕刻，然后用字画纸洗刷、磨光、填色而制成。南岳竹雕，多用粗犷的块面体现透视，用凹凸线条刻画细部。题材多为羽毛、花卉、走兽和山水建筑，竹根也雕些历史、戏曲、民间传说中的人物。   选好上等的竹材，首先必须懂得鉴别毛竹的生长年龄，这主要是从竹子的表面颜色上来区分。初生的毛竹，秆上呈现油绿色，并有细密软毛；第二年秆上细毛脱落，秆为青绿色，每个竹节下显出一道银白色粉环；第三年表皮变为黄绿色，  节下粉环变为灰黑色并逐渐消失；第四年以后，秆上渐生灰白粉末，表皮逐渐变黄；到了7年以上，表皮就变为老黄色. 生长几年的竹子最适宜用来雕刻?    1～2年生的竹子，质嫩、疏松，雕刻后极易变形，不宜当作竹雕的材料，超过6年生的为老竹，由于纹理粗糙，不耐精雕，也不宜用于雕刻。故采用3～5年竹龄的竹子最好。留青竹刻，以选取3～5年的腊月毛竹为最佳。  这是我从网上帮你找的，希望对你有帮助。

4. 湘潭有什么好玩的地方？

韶山最好玩。另外，市内雨湖公园可以划船、和平公园可以看动物。东方红广场可以瞻仰毛主席。看电影可以去建设路口横店国际影视城和大洋百货五楼的左岸电影城市。要逛街休闲可以去河东建设路口的步步高广场。这里是湖南单体面积最大的城市摩尔，12万平米的步步高广场百货、电影院、高级超市、精品名店、特色餐饮、创意店铺以及儿童乐园和女性美容专基本什么都有。七楼还有真人CS。八楼的电子游戏中心非常给力。河西的城市盒子和大洋百货也不错。

5. 湖南湘潭有什么好玩的地方

韶山是湘潭市最出名的景点，毛泽东同志就是出身在这里。位于湘乡、宁乡、湘潭交界处、距湘潭市40公里，距长沙市120公里，人口10万。相传舜帝南巡到此，见风景优美，遂奏韶乐，引凤来仪，百鸟和鸣，又传“韶氏三女得道于此，有凤鸟衔天书到，女皆仙去。”韶山故此得名。现属湘潭市。湖南省设韶山管理局。　
　　韶山，群山环抱，峰峦耸峙，气势磅礴，翠竹苍松，田园俊秀，山川相趣。韶峰为南岳七十二峰之一，色彩神奇；青年水库融蓝天，映青山，碧波荡漾；慈悦庵的六朝松，神秘的“西方山洞”——滴水洞、虎歇坪、滴水洞八景屏等著名景观，点缀灵秀山川。 
　　如今的韶山每天都有很多人来参观，主要景点有毛泽东同志故居、毛泽东铜像广场、毛氏宗祠、毛泽东诗词碑林、韶峰，在这里还可以欣赏到韶乐，品尝到毛主席最爱的毛氏红烧肉。
　　鲁班殿位于湘潭市自治街。清乾隆初年由境内泥木匠所建，作为公所。民国元年（1912）年烧毁，3年后重建。殿为全木结构，上下两层，庙堂宽阔。门楼正面为八字墙，门额上方为泥塑浮雕《湘潭全城实貌图》。
　　图景由3部分组成。右图长4米、宽0.6米，为文昌阁至小东门景；中图长5.2米,宽2.6米，为县城至窑湾的各街、巷、码头；，为杨梅洲全景，背景为黄龙山、仙峰岭等；近景为湘江，飞舟，街市中房屋林立，雨湖垂柳摇曳，作品细腻逼真。是湘潭泥塑艺术珍品。民另年间曾在此开办泥木工人的子弟学校。民国25年（1936）维修时，正殿门额悬“天下无敌”木匾。“文化大革命”中毁损严重。现已修复并公布为湘潭市文物保护单位。 
　　齐白石纪念馆位于湘潭市白马湖风景区。为纪念杰出的人民艺术家、世界文化名人齐白石，1983年中宣部、文化部批准湘潭修建齐白石纪念馆，历时10年，于1993年竣工落成，同年五月二十三日举行开馆庆典。馆址用地10000平方米，主体建筑2000平方米。馆内收藏齐白石国画作品和早期雕花作品数十件并收藏了近、当代名家书画作品数百件。纪念馆经常举办国内外书画名家作品展。纪念馆周围风景秀丽，为湘潭市的文物保护单位。 
　　纪念馆的建筑，宛如江南民居，精巧、典雅，透出一种别样的平和与亲切，成为湘潭市一个新的旅游观光点。纪念馆大门额上黑石镏金大字“齐白石纪念馆”熠熠生辉。进入馆内，你不仅可欣赏到白石老人精妙绝伦的30余幅绘画原作及早年木雕、竹雕、石雕作品，也能欣赏到齐氏后人及弟子对老人艺术的继承与发扬。各个展厅婉转相连，宽敞明亮，又如在江南农居漫步，与白石老人绘画艺术的那种稚朴、天真的农家气息相映成趣。更具匠心的是，在纪念馆中间精心设计了小桥流水，棚架漏荫，使得整个纪念馆在清澈的流水中透出一种流动的灵气。1997年，湘潭市人民政府又决定将白马湖畔的人民路学校更名为白石学校，以增浓纪念白石老人的情意。
　　湘乡孔庙，又称文庙，是湘乡最古老的宏伟建筑之一，始建于北宋大中祥符二年(1009)，庙址原在涟水之东仙林冈(今东岸坪)，宋、元、明、清四朝，曾先后修复、重建、扩建达七次之多。清雍正十一年(1733)，各地奉旨查修天下文庙，邑人黄宜中、萧衍等因见庙居郭外，临坍岸，便集银五千两，申议移建于黄甲岭。这就是今天见到的坐落于湘乡一中校园内的孔庙。孔庙旧时的最后一次修复是清同治三年(1864)，系湖南道台许隆阿为首组织。两百多年后的1994年，经湘乡一中奔走呼号，多方募捐，筹集资金百余万元再度重修，使孔庙这一古代建筑艺术的杰作，重现出金碧辉煌、庄严肃穆的绚丽异彩。 
　　孔庙主体建筑大成殿系典型的明清古建筑结构，重檐斗拱，红墙碧瓦，酷似天安门城楼。大成殿内，过去曾供奉着“大成至圣先师文宣王孔子”之牌位，如今牌位不存，取而代之的是神态毕肖的孔子塑像。大成殿后面是崇圣殿，因其珍藏过许多儒家经典等珍贵古籍，故又称“尊经阁”。今已改造成豪华典雅的小型会议室。两殿前两侧的四间厢房，已被学校充分利用，建成了校史陈列室和教育教学成果展览室。由大成殿走下台阶，穿过庭院，便是大成门。门前悬挂着一块红底黑字金边的横匾，上书“大成门”三个大字。由大成门往外走，便是雄稳的麻石牌坊——棂星门。棂星门由六根直立方型石柱和15根横方石梁结构而成，相互对称。每根直立石柱的顶端都蹲着一小石狮，虎虎有生气。其雕工不能说精细，但不粗疏，形态不能说伟岸，但不萎缩，遵循中庸之道。昔日棂星门前，还有状元桥。状元桥是一座两边用石栏杆围护的石拱桥，横跨在荷花池上。荷花池前面左右都由红粉青砖围墙护着，内有一块半圆形的空坪。左右围墙都有门，平日关闭，只有在举行重大祭祀活动时才打开。左门外左侧墙上嵌刻有“文武官员，到此下马”字样的石碑。相传只有高中的状元才有资格登上状元桥，穿过棂星门，脚踩大成殿前坪之下用大理石雕刻而成的“游龙出海”图案上的昂首龙头，直奔大成殿。如今，状元桥没有了，荷花池也被填平建成了有着400米跑道的标准运动场。这古老的传说也就成了脍炙人口的历史轶闻。 
　　数千年来，孔子一直被奉为中国文化的传播者，文庙就是文明的象征。历代封建帝王对孔子无不顶礼膜拜，代代加封。湘乡文庙正厅的大成殿就曾建有“先师孔子赞”和“四大贤赞”两座御碑，还悬有多种御赐扁额，计有康熙二十二年(1683)颁“万世师表”匾；雍正元年(1723)颁“先民未有”匾；乾隆元年(1736)颁“与天地参”匾；嘉庆四年(1799)颁“圣集大成”匾；道光元年(1736)颁“圣协时中”匾；咸丰元年(1851)颁“德齐帱载”匾；同治二年(1863)颁“圣神天纵”匾。真乃“天不生仲尼，万古如长夜”啊。
　　现在，湘乡孔庙因其独特的建筑、精巧的雕刻和悠久的历史而被列为湖南省重点文物保护单位。 
　　褒忠山在距湘乡市城西约35km陶月山区境内。一山拔地而起，直插苍穹，云缭雾绕，朦胧迷离，这就是古称“湘中第一山”的褒忠山。褒忠山海拔八百多米，曾名“贞女山”，相传有邱氏二女终身不字，于此山修道成仙。宋末，乡民刘叔荣起兵抗元，踞山不屈。最后，兵尽粮断，坠崖牺牲。后人为纪念他，褒奖忠义，遂改名为褒忠山。 
　　褒忠山景观有白云关、报恩寺遗址、仙女庙旧址、舍身岩、一尖峰、二尖峰等。其中以白云关最为壮观。沿登山小道而上，道旁一巨石上镌刻着“白云关”三个大字，此所谓白云出入之关口。每当白云“出关”，则关下云雾迷漫，而山头晴朗碧透；若白云“入关”，则山头云遮雾盖，而关下清明如镜,为褒忠山一奇观。“舍身岩”如刀削斧砍，岿然耸立，传说为刘叔荣退守至此，誓不投降，跳岩舍身之处。 
　　褒忠山峰峦重修，修竹摇曳,林木荫蔽，山花香馨，百鸟啭鸣；山谷间，清泉飞瀑，流溪潺潺，如歌似曲。令人陶醉。有水杉、黑壳楠，润楠、红桐等许多珍贵树种，是一处难得的天然植物园,现已辟为褒忠山林场。 
　　石鱼山在湘乡市城西十里的湖山乡境内，又名石鱼屏，曾誉称“石鱼彭鬣”，为湘乡八景之一。 
　　一千多年以前，我国古代卓越的地理学家郦道元在《水经注》中这样记载过：“涟水东入湘乡，历经石鱼山，山高数十丈，广十里，山下多元石，色黑而理若云母，凿开一层，辄有鱼形，鳞鳍首尾，宛若刻画，长数寸，鱼形备足，烧之作鱼膏腥，因以名之。” 
　　石鱼山的“鱼”千百年来一直吸引着人们来这里游览、寻觅。六朝名人张正就曾游览此山，见石作赋曰：“鱼跃湘乡之水”，并镌石立碑。唐朝时，文学家段成式也曾来过这里，在《酉阳杂俎》中，记述了他在石鱼山的见闻。 
　　石鱼给人以奇特神秘之感，它就是一种石。据考证，在几百万年以前，湘乡的湖山及至苏坡乡一带是一个偌大的湖泊，湖泊里生长着鱼和其他浮游生物。后来，由于地壳的剧烈运动，这些生物一批一批被埋在泥沙下面，长期受着压力和地心热力的作用，泥沙形成为岩石，鱼经过炭化也就凝胶在岩石层中，成为化石了。 
　　石鱼，可以说是一种反映地质演变的艺术珍品。它不仅能给人以古朴纯真的享受，而且能给人以知识的启迪。1958年修建湘黔铁路时，路基穿过石鱼山，曾发现大量的石鱼。现在，虽然此山已奠于铁路之下，但铁路两旁仍有鱼石披露，倘若开发，动辄有“鱼”。
　　滴水洞是主席别墅，位于韶山冲西边的角落里，与主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山风景中一个著名的景点群，由滴水幽壑、虎歇坪、龙头山等自然风光与滴水洞一号等建筑组成。滴水洞长约2.8公里，洞内有小溪，曲曲弯弯，幽壑口朝东北而开。小溪沿岸林木繁茂，挺拔的松林中夹杂着茂密的楠竹，而上百种野花漫山遍野地生长着。
　　窑湾位于湘潭市十八中附近,是湘潭最大的老城区和棚户区,从长沙到达湘潭后可在湘潭火车站乘坐18 路公共汽车前往.
　　窑湾过去有一点点有个类似长沙桔子洲头的地方,就是杨梅洲.杨梅洲基本上是个烧烤场,河对面也是比较有特色的,前面不远有个湘江铁桥.而杨梅洲的附近有个在中国近代史上著名的女侠秋瑾的故居,由于保护不到位,已经比较破旧,不能不说是种遗憾. 杨梅洲最好看的风景应该是6-7月份的洪水,号称年年都被水淹的说,现在去可能还好,但是也还是可以看到比较猛的江水.另外还有望衡亭,观圣殿等等古迹。

6. 湘潭附近有什么好玩的（适合年轻人的）

韶山是湘潭市最出名的景点，毛泽东同志就是出身在这里。位于湘乡、宁乡、湘潭交界处、距湘潭市40公里，距长沙市120公里，人口10万。相传舜帝南巡到此，见风景优美，遂奏韶乐，引凤来仪，百鸟和鸣，又传“韶氏三女得道于此，有凤鸟衔天书到，女皆仙去。”韶山故此得名。现属湘潭市。湖南省设韶山管理局。
韶山，群山环抱，峰峦耸峙，气势磅礴，翠竹苍松，田园俊秀，山川相趣。韶峰为南岳七十二峰之一，色彩神奇；青年水库融蓝天，映青山，碧波荡漾；慈悦庵的六朝松，神秘的“西方山洞”——滴水洞、虎歇坪、滴水洞八景屏等著名景观，点缀灵秀山川。
如今的韶山每天都有很多人来参观，主要景点有毛泽东同志故居、毛泽东铜像广场、毛氏宗祠、毛泽东诗词碑林、韶峰，在这里还可以欣赏到韶乐，品尝到毛主席最爱的毛氏红烧肉。
鲁班殿位于湘潭市自治街。清乾隆初年由境内泥木匠所建，作为公所。民国元年（1912）年烧毁，3年后重建。殿为全木结构，上下两层，庙堂宽阔。门楼正面为八字墙，门额上方为泥塑浮雕《湘潭全城实貌图》。
图景由3部分组成。右图长4米、宽0.6米，为文昌阁至小东门景；中图长5.2米,宽2.6米，为县城至窑湾的各街、巷、码头；，为杨梅洲全景，背景为黄龙山、仙峰岭等；近景为湘江，飞舟，街市中房屋林立，雨湖垂柳摇曳，作品细腻逼真。是湘潭泥塑艺术珍品。民另年间曾在此开办泥木工人的子弟学校。民国25年（1936）维修时，正殿门额悬“天下无敌”木匾。“文化大革命”中毁损严重。现已修复并公布为湘潭市文物保护单位。
齐白石纪念馆位于湘潭市白马湖风景区。为纪念杰出的人民艺术家、世界文化名人齐白石，1983年中宣部、文化部批准湘潭修建齐白石纪念馆，历时10年，于1993年竣工落成，同年五月二十三日举行开馆庆典。馆址用地10000平方米，主体建筑2000平方米。馆内收藏齐白石国画作品和早期雕花作品数十件并收藏了近、当代名家书画作品数百件。纪念馆经常举办国内外书画名家作品展。纪念馆周围风景秀丽，为湘潭市的文物保护单位。
纪念馆的建筑，宛如江南民居，精巧、典雅，透出一种别样的平和与亲切，成为湘潭市一个新的旅游观光点。纪念馆大门额上黑石镏金大字“齐白石纪念馆”熠熠生辉。进入馆内，你不仅可欣赏到白石老人精妙绝伦的30余幅绘画原作及早年木雕、竹雕、石雕作品，也能欣赏到齐氏后人及弟子对老人艺术的继承与发扬。各个展厅婉转相连，宽敞明亮，又如在江南农居漫步，与白石老人绘画艺术的那种稚朴、天真的农家气息相映成趣。更具匠心的是，在纪念馆中间精心设计了小桥流水，棚架漏荫，使得整个纪念馆在清澈的流水中透出一种流动的灵气。1997年，湘潭市人民政府又决定将白马湖畔的人民路学校更名为白石学校，以增浓纪念白石老人的情意。
湘乡孔庙，又称文庙，是湘乡最古老的宏伟建筑之一，始建于北宋大中祥符二年(1009)，庙址原在涟水之东仙林冈(今东岸坪)，宋、元、明、清四朝，曾先后修复、重建、扩建达七次之多。清雍正十一年(1733)，各地奉旨查修天下文庙，邑人黄宜中、萧衍等因见庙居郭外，临坍岸，便集银五千两，申议移建于黄甲岭。这就是今天见到的坐落于湘乡一中校园内的孔庙。孔庙旧时的最后一次修复是清同治三年(1864)，系湖南道台许隆阿为首组织。两百多年后的1994年，经湘乡一中奔走呼号，多方募捐，筹集资金百余万元再度重修，使孔庙这一古代建筑艺术的杰作，重现出金碧辉煌、庄严肃穆的绚丽异彩。
孔庙主体建筑大成殿系典型的明清古建筑结构，重檐斗拱，红墙碧瓦，酷似天安门城楼。大成殿内，过去曾供奉着“大成至圣先师文宣王孔子”之牌位，如今牌位不存，取而代之的是神态毕肖的孔子塑像。大成殿后面是崇圣殿，因其珍藏过许多儒家经典等珍贵古籍，故又称“尊经阁”。今已改造成豪华典雅的小型会议室。两殿前两侧的四间厢房，已被学校充分利用，建成了校史陈列室和教育教学成果展览室。由大成殿走下台阶，穿过庭院，便是大成门。门前悬挂着一块红底黑字金边的横匾，上书“大成门”三个大字。由大成门往外走，便是雄稳的麻石牌坊——棂星门。棂星门由六根直立方型石柱和15根横方石梁结构而成，相互对称。每根直立石柱的顶端都蹲着一小石狮，虎虎有生气。其雕工不能说精细，但不粗疏，形态不能说伟岸，但不萎缩，遵循中庸之道。昔日棂星门前，还有状元桥。状元桥是一座两边用石栏杆围护的石拱桥，横跨在荷花池上。荷花池前面左右都由红粉青砖围墙护着，内有一块半圆形的空坪。左右围墙都有门，平日关闭，只有在举行重大祭祀活动时才打开。左门外左侧墙上嵌刻有“文武官员，到此下马”字样的石碑。相传只有高中的状元才有资格登上状元桥，穿过棂星门，脚踩大成殿前坪之下用大理石雕刻而成的“游龙出海”图案上的昂首龙头，直奔大成殿。如今，状元桥没有了，荷花池也被填平建成了有着400米跑道的标准运动场。这古老的传说也就成了脍炙人口的历史轶闻。
数千年来，孔子一直被奉为中国文化的传播者，文庙就是文明的象征。历代封建帝王对孔子无不顶礼膜拜，代代加封。湘乡文庙正厅的大成殿就曾建有“先师孔子赞”和“四大贤赞”两座御碑，还悬有多种御赐扁额，计有康熙二十二年(1683)颁“万世师表”匾；雍正元年(1723)颁“先民未有”匾；乾隆元年(1736)颁“与天地参”匾；嘉庆四年(1799)颁“圣集大成”匾；道光元年(1736)颁“圣协时中”匾；咸丰元年(1851)颁“德齐帱载”匾；同治二年(1863)颁“圣神天纵”匾。真乃“天不生仲尼，万古如长夜”啊。
现在，湘乡孔庙因其独特的建筑、精巧的雕刻和悠久的历史而被列为湖南省重点文物保护单位。
褒忠山在距湘乡市城西约35km陶月山区境内。一山拔地而起，直插苍穹，云缭雾绕，朦胧迷离，这就是古称“湘中第一山”的褒忠山。褒忠山海拔八百多米，曾名“贞女山”，相传有邱氏二女终身不字，于此山修道成仙。宋末，乡民刘叔荣起兵抗元，踞山不屈。最后，兵尽粮断，坠崖牺牲。后人为纪念他，褒奖忠义，遂改名为褒忠山。
褒忠山景观有白云关、报恩寺遗址、仙女庙旧址、舍身岩、一尖峰、二尖峰等。其中以白云关最为壮观。沿登山小道而上，道旁一巨石上镌刻着“白云关”三个大字，此所谓白云出入之关口。每当白云“出关”，则关下云雾迷漫，而山头晴朗碧透；若白云“入关”，则山头云遮雾盖，而关下清明如镜,为褒忠山一奇观。“舍身岩”如刀削斧砍，岿然耸立，传说为刘叔荣退守至此，誓不投降，跳岩舍身之处。
褒忠山峰峦重修，修竹摇曳,林木荫蔽，山花香馨，百鸟啭鸣；山谷间，清泉飞瀑，流溪潺潺，如歌似曲。令人陶醉。有水杉、黑壳楠，润楠、红桐等许多珍贵树种，是一处难得的天然植物园,现已辟为褒忠山林场。
石鱼山在湘乡市城西十里的湖山乡境内，又名石鱼屏，曾誉称“石鱼彭鬣”，为湘乡八景之一。
一千多年以前，我国古代卓越的地理学家郦道元在《水经注》中这样记载过：“涟水东入湘乡，历经石鱼山，山高数十丈，广十里，山下多元石，色黑而理若云母，凿开一层，辄有鱼形，鳞鳍首尾，宛若刻画，长数寸，鱼形备足，烧之作鱼膏腥，因以名之。”
石鱼山的“鱼”千百年来一直吸引着人们来这里游览、寻觅。六朝名人张正就曾游览此山，见石作赋曰：“鱼跃湘乡之水”，并镌石立碑。唐朝时，文学家段成式也曾来过这里，在《酉阳杂俎》中，记述了他在石鱼山的见闻。
石鱼给人以奇特神秘之感，它就是一种石。据考证，在几百万年以前，湘乡的湖山及至苏坡乡一带是一个偌大的湖泊，湖泊里生长着鱼和其他浮游生物。后来，由于地壳的剧烈运动，这些生物一批一批被埋在泥沙下面，长期受着压力和地心热力的作用，泥沙形成为岩石，鱼经过炭化也就凝胶在岩石层中，成为化石了。
石鱼，可以说是一种反映地质演变的艺术珍品。它不仅能给人以古朴纯真的享受，而且能给人以知识的启迪。1958年修建湘黔铁路时，路基穿过石鱼山，曾发现大量的石鱼。现在，虽然此山已奠于铁路之下，但铁路两旁仍有鱼石披露，倘若开发，动辄有“鱼”。
滴水洞是主席别墅，位于韶山冲西边的角落里，与主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山风景中一个著名的景点群，由滴水幽壑、虎歇坪、龙头山等自然风光与滴水洞一号等建筑组成。滴水洞长约2.8公里，洞内有小溪，曲曲弯弯，幽壑口朝东北而开。小溪沿岸林木繁茂，挺拔的松林中夹杂着茂密的楠竹，而上百种野花漫山遍野地生长着。
窑湾位于湘潭市十八中附近,是湘潭最大的老城区和棚户区,从长沙到达湘潭后可在湘潭火车站乘坐18 路公共汽车前往.
窑湾过去有一点点有个类似长沙桔子洲头的地方,就是杨梅洲.杨梅洲基本上是个烧烤场,河对面也是比较有特色的,前面不远有个湘江铁桥.而杨梅洲的附近有个在中国近代史上著名的女侠秋瑾的故居,由于保护不到位,已经比较破旧,不能不说是种遗憾. 杨梅洲最好看的风景应该是6-7月份的洪水,号称年年都被水淹的说,现在去可能还好,但是也还是可以看到比较猛的江水.另外还有望衡亭,观圣殿等等古迹。

7. 竹雕鉴定方法及特征有哪些？

竹雕鉴定：1:首先看其自然美，即竹根竹子的形状：异形，扁形，鼓形等等，选竹5~8年的原材料，看其纹理美：竹钉纹(即竹篼切除竹根后的径向纹理),鱼籽纹(即竹篼和竹子的横.斜剖面纹理),金丝纹和银丝纹(即竹篼和竹子本身的纵向纹理)。2:有了好的原材料，创作可收藏的作品，关键在于设计和构思，这是雕刻前最费时和最重要的。3:雕刻：其方法有阴雕、阳雕、圆雕、透雕、浮雕等。近代江浙福建的大师采用随形雕刻等创作了许多不朽之作。4:鉴定竹雕的年代：主要看其自然包浆，再看其造型和图案。这一条最好请教专业人士。5:具有观赏收藏价值的竹雕作品，必须吸人眼求，人见人爱，当然也离不开专家鉴定。