日本什么年代时属中国的

1. 日本什么年代时属中国的

唐朝的时候有一部分是

日本南部九州岛是唐朝一部分。

2. 谁能帮我找找，1985年到1990年的日本历史。主要是经济方面的，中国现在有点像那是的日本。

下村治（池田内阁）池田勇人（明治三十二年(1899)12月3日～昭和四十年(1965)8月13日）Ikeda Hayato 日本第58任、59任、60任日本首相(1960年7月19日～1964年11月9日)。昭和后期政治家，出身於广岛县，东京大学毕业。大正十四年(1925)入大藏省。生平简介
    池田勇人
1947年任大藏省事务次官。1948年辞职，加入民主自由党。1949年当选为众议院议员，为吉田茂的得意门生,成长为政治家，1951的旧金山和会任全权委员.为吉田的左右手。任吉田茂内阁大藏大臣，因执行道奇路线实施均衡财政而出名。1952年任第四届吉田内阁通商产业大臣，，因在十一月二十七日众议院本会议上，就政府的中小企业保障对策中失言曰:[在现在通货膨胀向经济稳定转向时期违反经济原则而有不当投机的，就算有五间,十间倒闭也是无可奈何的.] 翌日，在野党提对他的不信任案,结果在以鸠山一郎为首的反吉田派缺席之下，以二百零八票对二百零一票通过了不信任案,池田被迫辞职。在吉田被打倒后，池田留在自由党内。1953年任自由党政务调查会长，1954年任自由党干事长。1955年自由党和民主党合并为自由民主党后，任该党顾问。1956年12月任石桥湛山内阁大藏大臣。1957年任岸信介内阁大藏大臣，1959年任通商产业大臣。1960年7月岸内阁因安保斗争完结后辞职后，宣布参选自民党总裁,在恩师吉田的帮助下，得佐藤荣作之助，在第二次投票中以三百零二票对一百九十四票当选,组阁。开始了池田时代,  
池田勇人
     以"宽容与忍耐"为精神,推进国民所得倍增计划和经济高速增长政策，以减税,社会保障以及公共投资三种为基本.致力经济政策。他的经济政策令自民党民望高企，对外推行以繁荣经济为目的的经济外交和亲美外交路线。在昭和三十五年(1960)的众议院总选举中，令自民党获得战后最多的席次。他曾预言日美欧三极时代降临.。昭和三十九年(1964)七月十日,在自民党总裁选举中 以二百四十二票对一百六十票打败佐藤荣作.九月九日因喉癌入病治疗。出席十月十日於东京的奥林匹克运动会开幕典礼。他本不想辞职,但病情愈来愈严重,於是决定辞去总理职务，推荐同门佐藤荣作为继承人.佐藤因此而能继池田任总理大臣。一年后去世,享年六十五岁。
编辑本段生平简介
  在经历过60年安保斗争（围绕日美之间在1951年签定的安全保障条约而发生的斗争活动）后，池田勇人在温存了日美安保条约，让美国来负责日本的国防（这样有失主权的问题，曾是安保斗争的主旋律。但作为政治家，这种有失主权的问题也只能暂时打掉牙往肚子里吞。其实当今的不少国家在历史上都有过类似的经历，只是程度不同）的情况下上台，提出了“重经轻政”的政策。池田提出，政治先放一边，把经济搞上去再说。提高人民的生活水平，把国民收入的水平提高，重视发展经济，提高生产力和生产率，提倡技术革新和创新活动。  池田勇人
1985年3月22日，池田勇人在中日关系中作出过重要贡献。池田勇人从1960年7月到1964年11月连续三次组阁。在池田内阁期间，廖承志同志与高碕达之助先生签署了发展中日长期综合贸易的备忘录，建立了寥高备忘录贸易(在日本简称）。   自从“日台条约”签订到1972年“断交”的20年时间里,日本与台湾的关系是在冷暖不均与左右摇摆中走过来的,基础并不稳固。日本池田勇人内阁时期，对日台关系进行调整,即调整过于亲台的路线而转向与中国大陆友好,把施政的重点放在国内的经济发展上,积极推进与亚洲各国的经济关系;但是由于“日台条约”的存在，中日关系不可能有根本性的发展。
      1960年，日本池田内阁宣布实施“国民收入倍增计划”，在这个人口数字达到美国一半的国家发起了一场消费者革命，并成为了日本经济起飞的基础和转折点。1967年日本提前完成翻一番的目标，实际国民收入增加了一倍。

3. 日本以前是中国的吗?

日本以前不是中国的。历史上的日本和中国一直是独立的两个国家，不存在从属关系。不过在政治、文化方面，日本对中国有着不少借鉴，他们最早期的文字就有很大一部分来源于中国，中国对日本文明发展的影响是难以估量的。
日本经济新闻主编村山宏公布了真实答案，他表示日本人并非中国人的直接后代，他从语言、外貌、文化甚至是基因多方面佐证了他的观点。并得出了一个惊人的结论，日本人的祖先是来自亚洲各地的，日本很好的保留了这些语音和文化。
日本的文化
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生，因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫入木道或笔道，直到江户时代，才出现书道这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。

4. 日本以前是不是属于中国的？

一般来说，不属于。
但是，日本自己的一个版本的地图有明示，日本九州岛为唐朝版图。

还有明朝初期，日本曾两次称臣于明朝。一度成为明朝名义上的属国。

5. 日本以前是中国的吗?

- -不是啊，稍微查下资料就应该明白的吧。
从人类发展史上来说，中日民族有一部分人种是有着共同渊源的。但日本民族有着他们自己的发展历史，和中华民族之间还是有很大区别的。
在历史上日本也没有被中国占领，甚至成为中国一部分的历史过。日本民族的历史也有好几千年，只是有文字记述的历史比较短暂。
日本古代可以说曾经朝拜国中国，这反应在古代中国皇帝曾赐给日本天皇以地位，称号这些方面。但那并不是说日本就成为中国的一部分了。虽说日本作为小国断断续续给有中国皇帝一些朝拜，进贡什么的，但毕竟二者依然是由两群不同的统治者治理的国家。
 
日本这个国家的确国土狭小，而且有着很多民族劣根性，但反观我们，缺点不是一样很多？
- -别成天抱着一种大国姿态妄想日本是中国的一部分什么的，事实上现在中国GDP虽然超过了日本，但是说实话作为一个老牌资本主义大国，人家在很多方面还领先我们好几十年。
 
民族矛盾是一回事，理性的看待问题又是另一回事。

6. 日本以前是中国的吗?

日本以前不是中国的。历史上的日本和中国一直是独立的两个国家，不存在从属关系。不过在政治、文化方面，日本对中国有着不少借鉴，他们最早期的文字就有很大一部分来源于中国，中国对日本文明发展的影响是难以估量的。
日本经济新闻主编村山宏公布了真实答案，他表示日本人并非中国人的直接后代，他从语言、外貌、文化甚至是基因多方面佐证了他的观点。并得出了一个惊人的结论，日本人的祖先是来自亚洲各地的，日本很好的保留了这些语音和文化。
日本的文化
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生，因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫入木道或笔道，直到江户时代，才出现书道这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。

7. 日本以前是中国的吗？

日本以前不是中国的。历史上的日本和中国一直是独立的两个国家，不存在从属关系。不过在政治、文化方面，日本对中国有着不少借鉴，他们最早期的文字就有很大一部分来源于中国，中国对日本文明发展的影响是难以估量的。
日本经济新闻主编村山宏公布了真实答案，他表示日本人并非中国人的直接后代，他从语言、外貌、文化甚至是基因多方面佐证了他的观点。并得出了一个惊人的结论，日本人的祖先是来自亚洲各地的，日本很好的保留了这些语音和文化。
日本的文化
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生，因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫入木道或笔道，直到江户时代，才出现书道这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。

8. 日本以前是中国的吗

只能说有部分日本人的先祖是古代的中国人。并不是全体日本人都是古代中国人的后裔。除了日本原住民外，古代蒙古人、朝鲜人、中国人也曾飘洋过海从大陆来到日本。
公元前219年徐福来到秦始皇宫前，声称自己能找到不死药，说是《山海经》中有记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛中有一种不死药。
然而第一次东渡徐福并没有带回来什么不死药，他告诉秦始皇，东方确实有仙药，但是神仙需要三千童男童女，各种人间礼物，同时海上航行有鲸鱼挡路，还需要强弓弩击退大鱼，秦始皇都答应了，结果徐福却一去不复返。
徐福去了日本后没有回来，反正那时秦始皇已经死了。徐福带去的人在那繁衍生息，他们就是日本人的祖先。
至今日本还保存着不少徐福活动的遗迹，如歌山县徐福和他的船员七人墓，九州岛佐贺县徐福上陆地纪念碑等。
扩展资料：
中国也是日本的宗主国。
据王充论衡说，远在西周初年，倭人与越裳氏早已相率入贡了，他们也受汉文化薰陶与扶翼，中国一直哺育着倭人（白脸狼）。在南朝时代，中国佛教从朝鲜半岛上的百济间接传入日本，其他如儒家经典和医、卜、历、算诸书，以及一切工艺技术，向日本大量传播。
隋唐时代，尤其唐代，日本极其仰慕中国文化，派遣大量使者、留学生、留学僧侣到中国学习，盛况空前。唐代的政治、宗教、经济、制度、法律，乃至文学、历法、医药、美术、书法、绘画、音乐、建筑，一切工艺、风俗、礼制，几乎无不自唐代学习移植。
日本文化是中国文化主干上的一个嫩枝，是中国文化系统的附庸。宋、元、明、清继续着这个趋势。西洋文明打进日本岛后，日本很快接受之，但根子深处依然脱不了中国文化之潜势力。
日本受到中华文化很大的影响，日本建筑风格，饮食上有很多很像中国，而且日本的文书古籍大多都是汉语书写，足以表明了汉语的强大之处。现在探讨谁是谁的祖先已经不重要了，重要的是日本需要正视历史，才能与中国一起发展，合作才能共赢。