成都的心洲文化怎么样？

1. 成都的心洲文化怎么样？

可以 ，口碑不错，老板是张英雄，可以去搜下。

2. 心洲文化公司的培训课程费用是多少

这该看个人还是团队哦，一般团队的培训，我知道的都是两三万哦，个人的应该就千块钱

3. 文明礼仪心德怎么写？急求内容！！！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。 



＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。 
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！ 


我们需要文明生活 
常言道：“父母是孩子最好的老师”。可是，我却给妈妈当了回老师，而且用我的实际行动影响我们全家。用妈妈的话说，我不仅改变了妈妈，而且通过改变妈妈，改变了妈妈周围的人，包括她的同事。 
事情追溯到前年冬天，天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽，我们全家乘车外出看电影。因为奥运会官员到北京考查，北京的街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办？妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。 
从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。妈妈更是用实际行动让我感动。她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。 
讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。 
有一次，我在电视里看到欧洲文明古国德国，在号召全国人民讲文明、讲礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。同时，举例讲了一个老奶奶经过马路，路上虽然只有她一个人，但她依然等红灯变绿灯才走。老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。”我把这个故事送给所有的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行对我们是多么重要，当您有不文明的行为时，想想您的孩子吧！想想我们是古老的文明古国吧！ 
我要用亲身经历的这件小事告诉同学们，我们的言行也是可以影响改变大人的！不信你试试吧！让我们都成为讲文明懂礼貌的中学生吧！这样，我们的生活才能更美好，我们的国家才能更强大。 
=================================================================== 

文明礼仪伴我行 
我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”；汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲文明、不懂礼貌的现象发生。 
比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫；听他人讲话时，东张西望，不屑一顾；上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈；在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2004年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不文明。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统？对得起养育你成长的祖国母亲？ 



＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 

英国著名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。 
看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。 
德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。 


文明，是每个人必须具备的素质 
千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。 
当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养，谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。 
文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。一些人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、工作好、有真本事就行了。现代社会的确尊重个人的选择，自由度大了，然而对人的文明礼仪要求更高，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。现代社会“大雅之堂”越来越多，谁也不会愿意成为难登“大雅之堂”的人。 
日本家庭教育非常重视对子女的教育。母亲做好了饭没告诉孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃饭前，必须先说一声“那就不客气了”。孩子每次离家或归家都有一套礼仪规矩。孩子每次出门都要和父亲、母亲说一声“我走了”，每次回家进门都要说一声“我回来了”。日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯。 
在日本这个国家都有严格的礼仪习惯，更何况我们这个有着五千年文化的历史古国呢。 
现在，我们国家对文明礼仪越来越重视，比如推行文明礼仪操；出版《文明礼仪普及读本》；开展“首都市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动。一次我在街上，看见四个八、九岁的小孩正在把盲道上的自行车移开，他们额头上的汗珠一颗接一颗地往下流，可他们无暇顾及。看到这一幕，我想任何人都会被他们所感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的成绩。 
文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢？只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。

4. 班级文化建设的核心内容是什么?是精神文化还是制度文化

应该是精神文化。制度文化的建设最终也是为了约束和监督，促进精神建设啊。

5. 邯郸学院的主题心文化包含什么内容

　　一、文化灵魂
　　“心”
　　释义：心者，万事之宗也。用心做人、用心做事、用心教学、用心读书、用心回报社会。
　　二、办学使命
　　同心培养仰望星空、脚踏实地的人。
　　释义：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。”一个人只有脚踏实地，才能无愧人生。同心培养仰望星空、心系民族未来，成就一番事业的学子，是邯郸学院人的神圣职责；做一个脚踏实地、倾心学业事业，修德养能、成为优秀人才，不懈奋斗、干成事业的人，是邯郸学院学子的神圣责任。
　　三、办学方针
　　立足邯郸，服务社会，建设本科，创办名校。
　　释义：这是邯郸学院今后一个时期总的办学方向、根本要求、主要任务和最终目标。“立足邯郸”是方向——办学必须从地方需求出发，这是不可偏离的方向；“服务社会”是要求——为经济、社会、文化、教育事业服务，是学院的应尽之责，也是社会的必然要求；“建设本科”是任务——建设高水平本科院校，是学院今后很长一个时期内面临的最重要、最紧迫的任务；“创办名校”是目标——提升教学、科研、管理水平，增强人才培养、科学研究和服务社会的能力，提高学院的知名度、美誉度、贡献度和综合实力，赢得更高的社会地位，早日建成地方名校，是学院发展的最终目标。
　　四、发展战略
　　聚发展动力、抓内涵建设、走特色之路、育合格人才、建地方名校
　　释义：通过学校文化建设，塑造学院精神，为邯郸学院的科学发展凝聚强大的动力；以教育教学质量为中心，坚持不懈地抓好教学、科研、管理、服务等方面的内涵建设，不断提高办学水平；以打造优势特色专业学科，建设标志性教学科研平台与亮点，塑造先进的精神文化，做好国内外开放办学大文章，走出邯郸学院的特色办学之路；以文化、质量、特色打造核心竞争力，培养德才兼备的合格人才；以大作为塑造好形象、提高知名度、提升美誉度，把邯郸学院建设成地方名校。
　　五、核心理念
　　赤心奉业
　　释义：“赤心者，本心不杂贰”，意为专一的心志、赤诚的心。“奉业”表现为坚信、敬畏、献身自己从事的事业。全心全意、诚心诚意地热爱自己的事业学业，一心一意、真心真意地献身自己的事业学业是邯郸学院人的核心理念。
　　六、校训
　　潜心养德、倾心修能、用心践行
　　释义：
　　潜心养德：潜心意为“用心专而深”，养德意为“修养德性”，《周易》讲“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”人无德不立、业无德不兴、国无德不强。专而深地“学”以养德、“慎”以养德、“静”以养德、“俭”以养德、“行”以养德，成为有良好道德修养的人。这是邯郸学院人的努力方向。
　　倾心修能：倾心意为“尽心、竭尽诚心”，“修能”语出《离骚》“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句，意为“学习与锻炼能力”。坚持不懈、竭尽诚心地学习与锤炼教书育人、创业立业、管理服务的能力；锤炼勤学精修、做人做事、立身立业的能力，具备心灵的仁善之美和过硬的干事创业技能。这是邯郸学院人的不懈追求。
　　用心践行：“用心”意为“勤奋、勤勉，使用心力、专心”；“践行”，《荀子·修身》：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，《朱子语类》：“只有两件事：理会，践行”。意为“实践、实行”。竭尽心力、勤奋专心地践行学生的本分、教师与管理服务者的本职，力争行而至、为而成，靠自觉坚实的行动去修养良好的品行、修炼成事的本领，干成一番事业、创造美好人生。这是邯郸学院人的人生目标。
　　七、校风
　　爱心、专心、精心
　　释义：
　　爱心：大爱无疆，大爱无形。大学要有大楼、大师，但更要有大爱。养育对自己、对亲人、对他人、对学业、对事业、对祖国的爱，使每个学生在爱与被爱中人格升华、学业有成，使每个教职工在爱与被爱中境界提升、事业成功。这是邯郸学院人的共同愿望。
　　专心：意为“用心专一、一心不二”，是养炼心性与德性、成就学业与事业、实现目标与理想的钥匙，唯有专心，才有耐心，才能细心。专心于学业、专心于事业、专心于职业，不断完善自我、提升自我、突破自我，这是邯郸学院人的共同向往。
　　精心：意为“专心、周密、细心”，为学、为教、为业，都要聚精会神、精益求精，才能为学有精进、为教出精品、为业多精勤。精忠、精诚自己的学业和事业，学到精博、精深、精湛的知识与技能，实现精良、精品、精彩的学业、事业和人生，这是邯郸学院人的共同追求。
　　八、教风
　　爱心育人---爱心育化守正出新之人
　　释义：“教师是塑造人类灵魂的工程师”，“爱是打开心扉的钥匙”。孔子提出“仁者爱人”的观点，苏霍姆林斯基说“没有爱就没有教育”。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感。爱生如人，平等对待学生；爱生如友，真诚尊重学生、信任学生；爱生如已，设身处地为学生着想，关心学生、爱护学生；爱生如子，严慈相济、精心呵护。以爱心培养充满爱心、恪守正道、善于创新的应用型人才，这是邯郸学院教风的根本所在。
　　九、学风
　　专心学业---专心修成德能兼备之才
　　释义：《左传》云：“学贵于专，好学而不贰。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚，故曰‘唯精唯一’。”人生成功的密码：贵在专。拒绝诱惑、心无旁骛，聚精会神、专心学业，养成习惯、快乐学习，德能兼修、成长成才，天天行动、走向成功。这是邯郸学院学子风尚的要旨。
　　十、作风
　　精心管理---精心践行人本理念
　　释义：管理、服务，要“以人为本”，一切为了人的全面发展、一切围绕人的优质发展，靠精心、热心赢得尊敬、赢得拥戴。精心谋划、精心组织、精心实施是管理活动有序高效的关键；以精心、热心的态度，以精细、高效的过程，以精品、优质的成果，服务师生员工，服务社会发展，建设地方名校。这是邯郸学院管理与服务者应有的风范。
　　十一、校歌
　　《无愧人生》
　　燕赵大地
　　古都邯郸
　　矗立着我们美丽的校园
　　仰望星空
　　寥廓深邃、真理无穷、赤心永恒
　　我们重任在肩
　　激励我们扬起理想的风帆
　　啊！邯郸学院、邯郸学院
　　知识的殿堂、人才的摇篮

　　太行山麓
　　滏漳河畔
　　耸立着我们精神的家园
　　无愧人生
　　潜心养德、倾心修能、用心践行
　　我们长存心田
　　鼓舞着我们奔向成功的彼岸
　　啊！邯郸学院、邯郸学院
　　知识的殿堂、人才的摇篮

　　啊！邯郸学院、邯郸学院
　　我们仰望星空
　　我们无愧人生
　　向着辉煌的明天
　　向前、向前、向前
　　向着辉煌的明天
　　向前、向前、向前
　　校歌释义：歌名是邯郸学院人的向往与追求，内容主要有四方面，一是指出邯郸学院所在的区域、方位，而且是美丽的校园和精神的家园。二是指出我们要培养仰望星空、无愧人生的人才，我们的师生要有仰望星空、无愧人生的理想与追求。三是把仰望星空的主要内涵和学校校训的内容结合起来；四是指出了邯郸学院的基本职能与宏观性定位。总体上追求内涵的丰富、歌词的凝练、表达的明快、气势的高昂，便于认知、传唱，起到校歌播种理想、鼓舞人心、激励斗志的作用。

6. 心一文化的核心课程有哪些？

活泼泼的生命之内在的真相，活泼泼的生命之内在的力量，活泼泼的生命之内在的喜悦，活泼泼的生命之内在的情感，活泼泼的生命之内在的觉知。等等。好像是十个系列的课程，你可以在百度上搜索一下 心一文化 就可以找到网站，里面应该是非常详细啦。
心一文化还做 品牌策划 企业内训 等业务。

7. 心询网的核心内容是什么

　　心询网主要是为了向大众普及心理卫生知识，为心理学爱好者、求助者等等提供学习的平台，而且大家也可以相互帮助。

8. 如何理解中国特色社会主义文化建设的根本任务和主要内容？

中国特色社会主义文化建设的根本任务，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
中国特色社会主义文化建设的主要内容包括思想道德建设和教育科学文化建设两方面。
思想道德建设，解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。加强思想道德建设，就要加快建立和完善社会主义思想道德体系、着力培育文明道德风尚、把先进性要求同广泛性要求结合起来、进一步加强和改进思想政治工作。
教育和科学是中国特色社会主义文化建设的重要内容，对于提高民族素质、提高社会文明程度、促进经济发展和社会全面进步具有重要作用。要坚持科学技术是第一生产力，加强科学普及，提高全社会的科学素质，尤其要繁荣哲学社会科学。要把教育摆在优先发展的位置，办好让人民群众满意的教育。同时，要深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，大力发展文化事业和文化产业，坚持经济效益和社会效益的统一。 

思想道德建设解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力的问题。加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求，是中国特色社会主义的重要内容和中心环节。

教育和科学对于提高民族素质、提高社会文明程度、促进经济发展和社会全面进步具有重要作用。发展教育和科学，营造良好的文化环境，是加强文化建设、推进改革开放和现代化的重要条件。