天道中丁元英的《自嘲》出自哪？

1. 天道中丁元英的《自嘲》出自哪？

出自作家豆豆小说《遥远的救世主》中丁元英的《卜算子 自嘲》：

本是后山人，

偶作前堂客。

醉舞经阁半卷书，

坐井说天阔。

大志戏功名，

海斗量福祸。

论到囊中羞涩时，

怒指乾坤错！


小说《遥远的救世主》后被改编为电视剧《天道》，先看的电视剧，因着电视剧的缘故，小说看了三遍。确实很有启发。无论是小说还是电视剧，意境深远，充满了浓浓的的哲学文化意味，称得上是国内为数不多的具有思想启蒙意义的好文化产品！
王志文、左小青主演的电视剧《天道》，在豆瓣评分网里，超过了10000多人评价，并得到了9分的高分。这可视为神一级别的剧目了；《遥远的救世主》百度百科对其的评价是：一部可以傲然独尊的长篇小说。，一部可遇不可求的完美佳作。

事实证明，无论原著还是原著改编的电视剧确实佳作，担得起这样的评价!


这首《自嘲》的桥段在本剧中有着承上启下的重要作用，主要体现在剧中两条重要线索上给予了锚定，一是丁和芮的感情线，在此剧集以后就有了突飞猛进的发展；二是也是在此剧集，由于欧阳对芮的维护反击，牵出了以后的王庙村事件。也是从此桥段以后，才逐步导引出了作者对生死、爱情、论道、人性、道德、法律等方面的思考。


回到这首词上来：芮小丹为感谢丁元英的帮助，芮请丁吃饭，叫了同事和古城当地的两个文化人作陪，酒过三巡，菜过五味，“文化人”诗性大发，便要题诗取乐。本想给丁一个下马威，但却偷鸡不成蚀把米，被丁元英一首《自嘲》羞辱的无地自容，灰头土脸的提前告辞了。以上就是《自嘲》这首诗的来历。

字面意思大概齐就是：我本来是个没见过世面、没有学识的人，偶然的机会被抬举登上了大雅之堂。结果自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问，坐井观天的一孔之见，徒惹人笑。说自己志向远大到戏弄功名，彻底超脱的至高境界，以海为斗量度人生福祸，何等的胸襟！可忽然一摸口袋自己的钱比别人的少。就破口骂娘了。

2. 《天道》中丁元英说的《自嘲》诗出现在那一集？

亲，您好，很高兴为您解答

《天道》中丁元英说的《自嘲》诗出现在
第一集自嘲 
本是后山人， 
偶做前堂客. 
醉舞经阁半卷书， 
坐井说天阔。 

大志戏功名， 
海斗量福祸. 
论到囊中羞涩时， 
怒指乾坤错。【摘要】
《天道》中丁元英说的《自嘲》诗出现在那一集？【提问】
亲，您好，很高兴为您解答

《天道》中丁元英说的《自嘲》诗出现在
第一集自嘲 
本是后山人， 
偶做前堂客. 
醉舞经阁半卷书， 
坐井说天阔。 

大志戏功名， 
海斗量福祸. 
论到囊中羞涩时， 
怒指乾坤错。【回答】

3. 急求《天道》里丁元英的那首自嘲诗

您好，非常高兴为您解决问题。丁元英的自嘲诗：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。这首诗的大意是，我本是一个没见过世面的人，只是一个偶然的机会，才登上了这个大雅之堂；本是醉酒时看的书，只学了一点点知识，就在这里坐井观天说大话。纵然我胸有大志，但却不屑功名利禄，用犹如大海广阔的胸襟，来看到祸福。但说到自己口袋里的钱时，却只能是生气地指着天，骂世道不好。【摘要】
急求《天道》里丁元英的那首自嘲诗【提问】
您好，非常高兴为您解决问题。丁元英的自嘲诗：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。这首诗的大意是，我本是一个没见过世面的人，只是一个偶然的机会，才登上了这个大雅之堂；本是醉酒时看的书，只学了一点点知识，就在这里坐井观天说大话。纵然我胸有大志，但却不屑功名利禄，用犹如大海广阔的胸襟，来看到祸福。但说到自己口袋里的钱时，却只能是生气地指着天，骂世道不好。【回答】
《天道》是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧，由张前执导，王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。该剧改编自豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系【回答】

4. 急求《天道》里丁元英的那首自嘲诗

《天道》里丁元英的那首自嘲诗：

本是后山人，偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。

论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。【摘要】
急求《天道》里丁元英的那首自嘲诗【提问】
很高兴为您解答【回答】
《天道》里丁元英的那首自嘲诗：

本是后山人，偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。

论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。【回答】
译文：

没有见过世面的人、突然有一次机会可以到大堂做客。

十分沉醉在经阁的世界中，发现原来自己就是一只井底之蛙。

想要功成名就，满炕的热血。

可是在摸自已口袋的时候，忽然发现自己的钱比别人的少。

开口就骂，世道变了。【回答】
自嘲这首诗说明了一个什么人生道理？【提问】
更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”【回答】

5. 电视剧《天道》中丁元英有几首诗?

在电视剧《天道》中丁元英的三首诗是：
1、《卜算子·自嘲》
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
2、《悟》
悟道休言天命，修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清静，红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
3、智玄大师改进《悟》的上阙词
悟道方知天命，修行务取真经。
一生一死一枯荣，皆是因缘注定。

赏析：
这首《悟》不仅敲开了高僧大门，得以和高僧深度交流一番，还让高僧对丁元英评价了一番：施主身上乃三气居中，三分静气，三分贵气，三分杀气。还有一气住于身中，游离心外——痞气。
这个评价让最熟悉丁元英的韩楚风拍案叫绝，同时让丁元英这个人物在读者心里更加鲜活起来。

6. 电视剧《天道》里丁元英吟的那首《自嘲》词的出处及相关背景

2011年热播的电视剧《天道》，改编自《遥远的救世主》，所以丁元英吟的那首《自嘲》词的出处也来自小说的作者豆豆，是他自己创作的。

背景是在某个饭局中，酒酣之际，两个文化人开始出难题给丁元英，说要作诗助兴，作不出来就罚酒，想让丁元英出丑。不料丁元英一首《卜算子》，让两个文化人顿感偷鸡不着反蚀把米，让丁元英大出风头，形象顿时高大无比，这首词，内容如下：

自嘲

本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。【摘要】
电视剧《天道》里丁元英吟的那首《自嘲》词的出处及相关背景【提问】
2011年热播的电视剧《天道》，改编自《遥远的救世主》，所以丁元英吟的那首《自嘲》词的出处也来自小说的作者豆豆，是他自己创作的。

背景是在某个饭局中，酒酣之际，两个文化人开始出难题给丁元英，说要作诗助兴，作不出来就罚酒，想让丁元英出丑。不料丁元英一首《卜算子》，让两个文化人顿感偷鸡不着反蚀把米，让丁元英大出风头，形象顿时高大无比，这首词，内容如下：

自嘲

本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。【回答】
天道，是部不错的电视剧啊，高度，视野都不在普通层面上，书更是比电视剧要高出很多，适合多遍研读啊【回答】

7. 《天道》中丁元英自嘲的诗是什么？

王志文在《天道》第三集里面那首诗《自嘲》全文是本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
原文翻译如下:
没见过世面、没有学问的人。偶然的机会登上大雅之堂。自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问。坐井观天的一孔之见。志向远大到戏弄功名，彻底超脱的至高境界。以海为斗量度人生福祸，何等的胸襟！只见一摸自己的口袋自己的钱如此的稀少。张口骂娘了，全是世道的错。
词句平淡，不生涩，活生生给丁元英自己画出了一幅酸臭书生的心态图，自我讽刺辛辣，自我解剖深刻，意境很高。但是生活中的我等俗物，何尝又不是《自嘲》中所说的又酸，又臭！！！

扩展资料
《天道》以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多商战韬略和计谋，可谓是一本现代商战的教科书。
《天道》中的对白既有哲学层面的阐释，也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人，大到民族，“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“文化属性”考量下，剧中那些玄妙台词，被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇，没有听不懂的话语，糅在一起却让人一思再思，由思生辨。
剥开熟悉对白的表层，埋藏在稀疏平常的情节之中的，恰恰是一份严密的逻辑推论。一部《天道》的智慧，也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”，但是，它毕竟启开了另一种思想的可能，启开了另一种读图的境界，启开了另一种娱乐的方式。
《天道》与以往所有的电视剧都有所不同，它是一部非常另类的电视剧，中国电视剧史上从来未有过这样的故事、这样的人物――痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事，构成了一部很怪的电视剧。其厚重感和历史感以及思辩意识，都带给观众强有力的冲击。

8. 天道作者丁元英自嘲的一首词是哪首？

丁元英的《卜算子·自嘲》，出自作家豆豆小说《遥远的救世主》：


本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。


大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错！



板凳要坐十年冷，文章不写一句空。这首词，真是作者在自嘲吗，我看未必！坐而论道，高谈阔论，使劲显摆学问，可惜是坐井观天的学问而不自知。


这首词从一开始，都在为最后这句话做铺垫最后不装了，直接婆娘骂街，斯文扫地。刻画了穷酸文人眼高手低，只会假装清高的虚伪面孔和尖刻的嘴脸。把穷酸文人捧得有多高，后面摔的就有多惨，是最高明的“捧杀”！


书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。做学问最终还是得货与帝王家，才能有出路。不然学问做到一定的时候，心态就会失衡，心态失衡，学问就很难再更进一步了。而让心态失衡的原因无外乎钱和权。



实际情况是，丁元英能登得大雅之堂，也能俯下身子稳坐小吃摊。醉眼看世界，仍然清醒，还多了些肆无忌惮的打量和洒脱。丁元英和韩楚风醉酒论道想必大家印象非常深刻。给我多大天地，我就施展多少才华，不多一分，不少一毫，分寸拿捏极其到位。即便如此，仍然囊中羞涩，你说这到底是什么问题呢，难道仅仅是世道的不对吗？



喜欢《天道》的朋友，肯定也很欣赏这首词，细细玩味玩味之后，更能体会丁元英的心路历程。他当年也是穷酸文人的一员，不然不可能把穷酸文人刻画得如此形象。但他最终还是凭借自己的努力，变成了成功人士。当他回过头来，回想当时的心境，才知道当时的认知存在巨大的错误。所以写下了这首词，看似自嘲，实则是警示世上读书人，放下清高和不切实际的幻想，踏踏实实做些真学问，才是正途！这也是丁元英的真实目的。


肖雅文说：丁元英跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理。我们按照肖雅文说的，也把思维颠倒了，是不是能把丁元英在词中颠倒了意思还原呢？如果你平常也以文人自居，那么面对颠倒过来的真意，你是不是也会出一身冷汗呢？陷入误区而不自知，还沾沾自喜以为有学问，天下读书人的通病莫过于此了，丁元英一语道破，懂的人自然懂，不懂的人看看热闹，坐井观天也不错！