观音菩萨保佑什么？

1. 观音菩萨保佑什么？

1、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安！
2、阿弥陀佛，人生在世不容易，求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身，平安健康永相随，一切万事顺心如意。
3、我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康、天天开心。

4、人生在世不容易，求佛祖保佑我们全家苦难不近身，远离小人讹诈，平安健康永相伴，一切万事如意，心想事成！南无阿弥陀佛！
5、我们也许不能做一名志愿者，但只要付出一份关注、一份感动，那么我们就会一起守望，一起心手相牵共度难关。
6、愿你得到观音庇护，诸事顺利，幸福安康！
7、一年一年开心过，开开心心，生命快愉悦乐，一世平平安安，一家和和睦睦。
8、阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康、平平安安。
9、观音出家月，谨记观音所说：一切借由心生。凡有所求，但能一心向善，菩萨既以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。
10、人生路上我们慢慢变老，求佛保佑余生苦难不再近身，祸灾永远远离。

2. 观音是保佑什么的

观音是保佑什么的  
 观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。 　　九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人事上，甚至聪明智慧，菩提上进，乃至佛果，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。
  拜观音菩萨有哪些规矩  
 烧香拜佛的某些注意事项
 
 注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”.
 
 烧香注意事项:
 
  
 
 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:
 
 自己请自己的香,不能由别人付香火钱.
 
 最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.
 
 上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃著的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟薰着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。
 
 把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）
 
 右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.
 
 拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之.
 
 女人大姨妈来的时候不要去上香.
 
 进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。
 
 不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。
 
 焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
 
 庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；
 
 在庙里按顺时针方向行走拜佛
 
 进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）
 
 先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。
 
 不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。
 
 去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。
 
 不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
 
 不要在寺院吃荤食。
 
 寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的......
  家里敬观音菩萨能保佑什么  
 吉祥如意，平安快乐。
  观音菩萨保佑什么  
 救苦救难　　保佑平安
  拜观音菩萨时要说什么  
 说什么在于您自己的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解所决定……求什么，许什么…
  拜观音菩萨默念什么  
 保佑你，并说出你的愿望
 
 如果觉得我说的对，或者帮到了你， 就请点选采纳我的回答吧.............
  拜观音菩萨许愿怎么许啊~  
 佛家没有许愿之说。许愿是世俗的说法。佛家之说发愿。许愿好像用什么东西和佛菩萨交换，把佛菩萨看低了。佛菩萨大慈悲，把救助众生视为己任。发愿比如四弘誓愿。【四弘誓愿】众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。此四弘誓愿是菩萨所立，凡是大乘行者皆宜牢记和实践。
  请问拜神请观音菩萨或者佛来家里保佑，应该怎样请，请的时候具体应该说些什么？谢谢好人。  
 双手合十:弟子恭请，法驾光降，望慈悲护佑，吉祥如意！
  梦到拜观音菩萨求保佑我什么意思  
 是你和观世音菩萨有大因缘，意思是，菩萨前世或者前几世就曾救过你，或者你前几世就学佛，只是懈怠而没有成就，今生又会再来修行，你能梦见菩萨，是你的缘分的开始，去请一尊观世音菩萨，放在家里供奉，最好是天天上香，有什么好的素食自己先不要吃，先摆在菩萨面前，然后在吃，菩萨会永远的保佑你的，我家也供奉观世音菩萨，地藏菩萨，释迦摩尼佛，
  怎样求观音菩萨菩萨才能灵验  
 感应的方式用比喻来讲，就是“水清月现，水浊月隐”，这是讲我们心清净祈求，观世音菩萨自然就现在我们心里做加持。如果我们心不清净，也现不出加持。感应又像敲钟，“大叩则大鸣，小叩则小鸣”，有多强的诚心、多大的善心，感应就有多强、多大。以上是总的要点。下面具体解释：
 
 分二：(1)能感三心；(2)感应六相。
 
 (1)能感三心
 
 就是三种心：至诚心、改过迁善心、利他心。修观世音菩萨的法门，要得到菩萨护佑，这三心一定要修好。
 
 ①至诚心
 
 念修的要诀只有两个字--至诚。古人说：“精诚所致，金石为开。”小到世间一才一艺，都要有诚敬心，才能成就、才能精微入神。古代有个象棋大师叫奕秋，他教人下棋专心致志才能取胜。世间小技艺都要这样，何况我们要感通佛菩萨，怎么能不至诚恭敬？心至诚才灵验，不真诚就不能感通（三心二意、半信半疑、随随便便，都是不真诚）。
 
 要获得观音菩萨加持，不能有任何怀疑。怀疑是最大的障碍，有怀疑就不灵验。《大悲陀罗尼经》中说：“唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪。”（只排除一种情况，就是对于咒语怀疑，比如心理怀疑有没有这样灵验呢？这是真的还是假的？如果心里这样不信，那下至小小轻罪也灭除不了，何况重罪。）古德说：“唯有狐疑是弃才。（只有狐疑不信排除在外。）”《大悲陀罗尼经》中又说：“唯除不善，除不至诚。”哪种人持大悲咒不灵验呢？就是不诚心和不善良的人。
 
 我们细心看《观音感应录》，很容易发现，得感应者都有一个共性，就是虔诚。比如，他们深深信仰菩萨，几十年如一日，在危难中全身心皈命菩萨，平常诵经念咒态度恭敬，在菩萨面前许愿不杂半点虚假，这一类都是内心诚恳的相，诚恳就是和菩萨相通的关键。
 
 再看海外杂志上刊登的一件事：
 
 有位阔人家的少奶奶有个女佣人，听到少奶奶天天念佛，女佣人很羡慕。她想：少奶奶已经这样有福，还继续修福，还在念佛，我也应该念。她就请少奶奶教她念。
 
 少奶奶正在吃荔枝，瞧不起她，就说：“你还配念佛？念什么？荔枝核！”
 
 她信以为真，就成天念荔枝核。不久她的儿子掉在海里，后来回来告诉母亲：“好危险！船翻了，我掉在海水里，有一个东西把我漂起来，一直漂到海滩上，我上岸回头一看，好厚一层都是荔枝核。”
 
 女佣人为什么能得到真实的感应？因为她念的很真、很诚恳，虽然念的是荔枝核，但她心里认为自己是在念佛。她念念都真实，当然得感应。大家想想，连念“荔枝核”都能得感应，可见众生的心和佛的心是相通的，自己诚心祈求，佛当然是回应的。所以，能诚心念观世音菩萨，一定得加持。关键要相信自己正念这一句时，菩萨决定就在心中，一心专注、诚恳，就能感通。
 
 我们念时没得感应，要检查自己有没有尽到诚心，万万不能生邪见，认为佛法不灵。唯一要责备自己诚心不够，更要发忏悔心、发大心，来求得观世音菩萨加被。
 
 我们来看一则感应事迹：
 
 宋代遵式大师，也就是著名的慈云忏主，曾经很刻苦地修般舟三昧，以九十天为一期。他平时苦学而吐血，身体十分虚弱，在道场当中，两脚面板又开裂，但他用尽诚心来修法，自己发誓就是死了也不管。
 
 有一天，他忽然觉得像在梦中，见到白衣观音用手指着他的口，引出恶虫，又从指端流出甘露注入他的口中，遵式大师当下就感觉身心清凉，病也一下子消除了。他修忏圆满出关的那一天，顶相隆起有一寸多高，声音大如洪钟。大众都惊叹敬仰。
 
 遵式大师创立天竺寺，建造光明忏堂。大师在架上每一个椽子、每一片瓦时，都念大悲咒做加持。后来经过三次寇难，火都自动息灭。这都是大师心念虔诚、愿力坚固而得到的感应。
 
 所以要知道，诚心的力量不可思议，缘起......

3. 观音保佑什么?

问题一：观音菩萨保佑什么  救苦救难　　保佑平安 
  
   问题二：请观音菩萨可以保佑什么/请观音菩萨可以保佑什么  请菩萨像是表像，表明了我们的敬仰，常常提醒我们观音菩萨的功德，如果把请菩萨像供奉当成是一种有所得的祈求是不够清静的。当然，在合适的位置供奉佛菩萨像是有利益的，但这种利益是长远而非功利性的。如果请了菩萨像要经常拂拭，供养，礼拜，这是信众对菩萨的感谢和恭敬， 
  观世音菩萨是国人最亲近的一位菩萨，自古以来显迹很多，如《观世音菩萨普门品》中所说，我们如果有了危难时虔诚口念或心念观世音菩萨名号，大慈大悲的菩萨真的会救度我们的。 
  
   问题三：观音保佑哪些人  观音 菩萨 保佑 正直，心诚，善良 的人，你注意 多种善因，就会有福报的 
  你在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！ 
  
   问题四：观世音菩萨保佑什么？  你看一下 
  《妙法莲华经》 
  观世音菩萨普门品第二十五 
  就知道了，很详尽。 
  
   问题五：观世音菩萨能保佑什么  《观世音菩萨普门品》 
  尔时。无尽意菩萨以偈问曰。世尊妙相具。我今重问彼。佛子何因缘。名为观世音。 
  具足妙相尊。偈答无尽意。汝听观音行。善应诸方所。 
  弘誓深如海。历劫不思议。侍多千亿佛。发大清净愿。 
  我为汝略说。闻名及见身。心念不空过。能灭诸有苦。 
  假使兴害意。推落大火坑。念彼观音力。火坑变成池。 
  或漂流巨海。龙鱼诸鬼难。念彼观音力。波浪不能没。 
  或在须弥峰。为人所推堕。念彼观音力。如日虚空住。 
  或被恶人逐。堕落金刚山。念彼观音力。不能损一毛。 
  或值怨贼绕。各执刀加害。念彼观音力。咸即起慈心。 
  或遭王难苦。临刑欲寿终。念彼观音力。刀寻段段坏。 
  或囚禁枷锁。手足被械。念彼观音力。释然得解脱。 
  咒诅诸毒药。所欲害身者。念彼观音力。还著于本人。 
  或遇恶罗刹。毒龙诸鬼等。念彼观音力。时悉不敢害。 
  若恶兽围绕。利牙爪可怖。念彼观音力。疾走无边方。 
  蛇及蝮蝎。气毒烟火然。念彼观音力。寻声自回去。 
  云雷鼓掣电。降雹澍大雨。念彼观音力。应时得消散。 
  众生被困厄。无量苦逼身。观音妙智力。能救世间苦。 
  具足神通力。广修智方便。十方诸国土。无刹不现身。 
  种种诸恶趣。地狱鬼畜生。生老病死苦。以渐悉令灭。 
  真观清净观。广大智慧观。悲观及慈观。常愿常瞻仰。 
  无垢清净光。慧日破诸暗。能伏灾风火。普明照世间。 
  悲体戒雷震。慈意妙大云。澍甘露法雨。灭除烦恼焰。 
  诤讼经官处。怖畏军阵中。念彼观音力。众怨悉退散。 
  妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。 
  念念勿生疑。观世音净圣。于苦恼死厄。能为作依怙。 
  具一切功德。慈眼视众生。福聚海无量。是故应顶礼。 
  
   问题六：家里敬观音菩萨能保佑什么  吉祥如意，平安快乐。 
  
   问题七：怎样祈祷观音菩萨保佑  首先，行善事，得善果。多做好事，多积德，人在做，天在看，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。古语有云，不做亏心事，不怕鬼敲门。 
  其次，可以在寺庙中戒持修行一段时间。 
  最后，关于你问的配戴什么吉祥物好，可以选择在红绳周家一对一的定制一些好的水蕴类红绳佩戴。 
  这个世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。常修戒持，必然会的菩萨保佑。 
  
   问题八：菩萨保佑是什么意思？  求菩萨保佑自己。《普门品》中写： 
  “假使兴害意。推落大火坑。念彼观音力。火坑变成池。 
  或漂流巨海。龙鱼诸鬼难。念彼观音力。波浪不能没。 
  或在须弥峰。为人所推堕。念彼观音力。如日虚空住。 
  或被恶人逐。堕落金刚山。念彼观音力。不能损一毛。 
  或值怨贼绕。各执刀加害。念彼观音力。咸即起慈心。 
  或遭王难苦。临刑欲寿终。念彼观音力。刀寻段段坏。 
  或囚禁枷锁。手足被械。念彼观音力。释然得解脱。 
  咒诅诸毒药。所欲害身者。念彼观音力。还著于本人。 
  或遇恶罗刹。毒龙诸鬼等。念彼观音力。时悉不敢害。 
  若恶兽围绕。利牙爪可怖。念彼观音力。疾走无边方。 
  蛇及蝮蝎。气毒烟火然。念彼观音力。寻声自回去。 
  云雷鼓掣电。降雹澍大雨。念彼观音力。应时得消散。 
  众生被困厄。无量苦逼身。观音妙智力。能救世间苦。 
  具足神通力。广修智方便。十方诸国土。无刹不现身。 
  种种诸恶趣。地狱鬼畜生。生老病死苦。以渐悉令灭。” 
  由此可见，求菩萨保佑，不可思议。 
  
   问题九：南山观音是保佑什么的  如能转念何须我救苦救难，若能悔改何须我大慈大悲！ 
  
   问题十：请观音菩萨可以保佑什么/请观音菩萨可以保佑什么  请菩萨像是表像，表明了我们的敬仰，常常提醒我们观音菩萨的功德，如果把请菩萨像供奉当成是一种有所得的祈求是不够清静的。当然，在合适的位置供奉佛菩萨像是有利益的，但这种利益是长远而非功利性的。如果请了菩萨像要经常拂拭，供养，礼拜，这是信众对菩萨的感谢和恭敬， 
  观世音菩萨是国人最亲近的一位菩萨，自古以来显迹很多，如《观世音菩萨普门品》中所说，我们如果有了危难时虔诚口念或心念观世音菩萨名号，大慈大悲的菩萨真的会救度我们的。

4. 拜观音菩萨是保佑什么

问题一：请观音菩萨可以保佑什么/请观音菩萨可以保佑什么  请菩萨像是表像，表明了我们的敬仰，常常提醒我们观音菩萨的功德，如果把请菩萨像供奉当成是一种有所得的祈求是不够清静的。当然，在合适的位置供奉佛菩萨像是有利益的，但这种利益是长远而非功利性的。如果请了菩萨像要经常拂拭，供养，礼拜，这是信众对菩萨的感谢和恭敬， 
  观世音菩萨是国人最亲近的一位菩萨，自古以来显迹很多，如《观世音菩萨普门品》中所说，我们如果有了危难时虔诚口念或心念观世音菩萨名号，大慈大悲的菩萨真的会救度我们的。 
  
   问题二：拜观音菩萨有哪些规矩  烧香拜佛的某些注意事项 
  注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”. 
  烧香注意事项: 
  在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 
  自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 
  最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭. 
  上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。 
  把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身） 
  右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北. 
  拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之. 
  女人大姨妈来的时候不要去上香. 
  进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。 
  不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。 
  焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧； 
  庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的； 
  在庙里按顺时针方向行走拜佛 
  进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬） 
  先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。 
  不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。 
  去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。 
  不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。 
  不要在寺院吃荤食。 
  寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的......>> 
  
   问题三：拜观音菩萨时要说什么  说什么在于您自己的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解所决定……求什么，许什么… 
  
   问题四：拜观音菩萨默念什么  保佑你，并说出你的愿望 
  如果觉得我说的对，或者帮到了你， 就请点击采纳我的回答吧............. 
  
   问题五：拜哪个菩萨可以保佑母亲健康  当为病人。捐造塑画地藏菩萨相。供养地藏菩萨。如果病人自己还能亲自念诵（地藏菩萨）圣号。就最好了。 
  ----------------------------------- 
  《地藏菩萨本愿经》 
  （节选） 
  是人若是业报合受重病者。承斯功德寻即除愈寿命增益。 
  是人若是业报命尽。应有一切罪障业障合堕恶趣者。承斯功德命终之後。即生人天受胜妙乐。 
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  南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意 
  （大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼） 
  
   问题六：普贤菩萨求拜保佑什么  贤菩萨在“华严经 普贤行愿品”中说到了菩萨要以大悲水饶益众生，满足众生愿望。菩萨也说世间种种难行苦行，众生种种痛苦，当愿代受，可见普贤菩萨是真大士，一颗慈悲心，遍行菩萨道。只是我并不知，菩萨对我等娑婆众生，是不是也有求必应呢。众生所求只要并不过分，只要可能可行，菩萨当满足。若不满足，当如何解？不要说什么业障太深之类的，那都是马后炮，因为即便业障太深也不会什么也不准的，要不然就该去死了，活着自然有其存在的价值。所以，世间凡人只要诚心祈求，菩萨如此大悲，只要愿望合理都能满足 
  
   问题七：寺庙什么殿供奉什么菩萨保佑什么？ 20分 一般拜哪尊菩萨保佑求什么都可以的！可以都拜拜许个愿的！只有是善的，求财求因缘或求什么哪尊都是可以的！一般汉传佛教寺院，进大门会见到弥勒菩萨，大肚弥勒佛。也叫大慈弥勒，因为代表慈悲心最慈悲总是笑口常开所以进门会看到，旁边是四大天王，是护法。不论是菩萨低眉，还是金刚怒目，都是慈悲。弥勒菩萨后面是护法韦陀菩萨！降魔的！旁边可能会有观音殿，观世音菩萨，有求必应，可以求子求财求人缘婚姻，一切都可以求的！地藏王菩萨一般求地藏菩萨超度亡者往生，也可以求福报家人健康的！ 
  
   问题八：请问拜神请观音菩萨或者佛来家里保佑，应该怎样请，请的时候具体应该说些什么？谢谢好人。  双手合十:弟子恭请，法驾光降，望慈悲护佑，吉祥如意！ 
  
   问题九：拜观音菩萨许愿怎么许啊~  佛家没有许愿之说。许愿是世俗的说法。佛家之说发愿。许愿好像用什么东西和佛菩萨交换，把佛菩萨看低了。佛菩萨大慈悲，把救助众生视为己任。发愿比如四弘誓愿。【四弘誓愿】众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。此四弘誓愿是菩萨所立，凡是大乘行者皆宜牢记和实践。 
  
   问题十：什么观音菩萨保佑孩子的考学  楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。 
  你只要善用回向，就对孩子考学有效果。什么是回向呢，就是我们平常念佛，诵经，这是会有功德的，念完后，你回向一句，就是说一句，愿以此功德，让我孩子考上理想大学，就可以了。回向就是说出自己的愿望。 
  不知楼主你家有佛堂吗，供了哪尊菩萨？任何一尊菩萨，都是可以的。推荐观世音菩萨。 
  你就只平时烧烧香，磕磕头是吗？烧香磕头也有一定的效果，但主要还是要靠念佛，念经。 
  你可以在家里清静处，打坐，念一遍经文，经文推荐《观世音菩萨普门品》，念完后，你合掌，闭眼，念南无观世音菩萨名号若干遍，然后就可以回向了。说出自己的愿望。 
  &建议让自己的孩子一起来操作。 
  &《观世音菩萨普门品》可以寺庙里请，如果去寺庙不方便，淘宝网上也有请的，网上也有，百度可以搜索到，你复制打印下来就可以了。 
  &念诵观世音菩萨普门品好处多多，不只是求升学，还可以帮助你消灾改运。 
  &配合一下五戒，效果更好，五戒是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。 
  &平时要行善积德。 
  为什么要行善积德呢，因为从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，达成的心愿，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们所求不得，让我们痛苦。这是快乐痛苦的根本原因。 
  所以，命运是自己造成的。 
  那，即成之命运，可以改变吗？佛法言，可以，方法就是八个字：诸恶莫作，众善奉行。（念佛诵经是佛门大善） 
  自己忏悔以前的恶业，努力改正自己的过失，努力多做好事多积德，并持之以恒，这样，命运就会慢慢转变了。这是改变命运的根本方法。上天是奖励行善积德的人的。 
  建议看看了凡四训电影版，看看了凡先生是如何通过行善积德来达成心愿的。

5. 菩萨保佑是什么意思？

菩萨保佑，意思就是一个人有智慧与慈悲之心，他的苦难就化解了，用《心经》的话，就是：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”当然，一个人如果误解了“菩萨”的含义，把菩萨当成“神灵”，而自己又不改变自己的思想语言和行为，如此求菩萨保佑，那是迷信，与佛教的智慧慈悲无关。

四大菩萨保佑
1、地藏菩萨：孝顺、恭敬
地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。
2、观世音菩萨：大慈、大悲
观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，见贤思齐长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。
3、文殊菩萨：智慧、善巧
文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”;但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾!其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。
4、普贤菩萨：应用、实践
普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。

扩展资料
菩萨的地位仅次于佛，是协助佛传播佛法，救助众生的人物。
菩萨在古印度佛教中为男子形象，流传到中国后，随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切的人情味，便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中，菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮，显得格外华丽而优雅。
在佛教初创的小乘时期，仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后，根据“人人具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生的都称之为菩萨。
后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。
寺庙中供的菩萨像，主要的是文殊师利Manjusrikumārabhūta 、普贤、千手观音Samantabhadra 、观世音Avalokite'svara 、地藏 Ksitigarbha 。
简言之，求大菩提的有情；发了菩提心就是“菩萨”。
何谓发菩提心？广说如四弘誓愿：“无边众生誓愿度，无尽烦恼誓愿断，无量法门誓愿学，无上佛道誓愿成。”但是发菩提心，并非偶然想起成佛利生，而是要一番修习，达到坚固成就的。
又《佛地论》有三义：“1. 谓诸萨 求菩提故。2. 缘菩提萨 为境，故名菩萨，具足自利利他，大愿求大菩提利有情故。3. 萨 是勇猛义，精进勇猛求大菩提，故名菩萨。”
菩萨是修学大乘道的通称，从初学，久学到最後身菩萨，浅深万类。但一般人总是想到观音、弥勒、文殊等大菩萨，这才不敢自称菩萨。初发心菩萨，虽还没有大功德，可是已经是一切“众生之上首”；不但为凡夫，而且为二乘圣贤所尊敬。
参考资料来源：百度百科-菩萨

6. 菩萨保佑

“菩萨”一定会保佑每一个人。
“菩萨”全译为“菩提萨埵”，“菩提”，就是“觉悟”，就是“智慧”；“萨埵”，就是“有情”，就是“慈悲”。当一个人有了智慧，他便会发现所有众生都是由自性生出来的，于是，他便会像爱自己一样爱天下所有的人，这就是“无缘大慈，同体大悲”。当一个人“无我”的时候，他的一切苦难都顿时化为乌有。
所以，菩萨保佑，意思就是一个人有智慧与慈悲之心，他的苦难就化解了，用《心经》的话，就是：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
当然，一个人如果误解了“菩萨”的含义，把菩萨当成“神灵”，而自己又不改变自己的思想语言和行为，如此求菩萨保佑，那是迷信，与佛教的智慧慈悲无关。

7. 菩萨保佑

根据南传上座部佛教，佛教的核心是——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。

烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过，在佛教中所指的烦恼，包含的范围要大得多，它不单指烦躁、苦闷、焦虑，还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用现在的话来讲，就是负面情绪、不好的心理状态。
修学佛教的最根本目标就是要去除这些烦恼。如果一种方法不能断除烦恼，那就不是佛陀的教导！
佛陀不是叫你去求长生不老，不是叫你去求升天成仙，也不是叫你去求财、求名、求利、求官、求子、求对象、求升学、求保佑、求平安……不是这些，这些都不是佛教！
佛陀教导我们要真正认识自己的身心，去除自己的烦恼，这才是佛教！

8. 观音菩萨保佑的句子

观音菩萨保佑的句子如下：
1、南海观音慈悲心，玉露柳枝点吉祥，捻指化灾去凶险，佛手挥来万民安，日日祈拜大士尊，时时不忘观音恩，愿你观音永保，快乐平安。

2、用爱心做一桌斋饭，吃出身体健康，祷念观音出家；用虔诚念一段佛语，将善念默默传扬，奉行观音善心；借观音出家日，祝你身体健康，心存善念，福运无边！

3、观音菩萨，貌美如花；慈悲为怀，关爱众家；拯救世人，平安遍洒；普渡众生，健康安插；你若拜她，安康下榻；观音菩萨出家月，祝你：拥有健康快乐大巴，一路平安幸福开到家！

4、行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。观音出家日，幸福伴一生。

5、观音菩萨一现身，世间苦难如浮云；福无双至今日至，祸不单行昨日行；平心静气多行善，好善乐施积善缘；观音手上玉瓶起，保你家和万事兴！


6、观音祥光普照，世人慈心修行，晨应三香拜鼎，幕宜座蒲祷告，日行善心善事，夜方坦然入眠，内有驱病消灾，外可避凶就吉，大士大慈大悲，定救芸芸众生，收此福愿，菩萨庇佑终生！

7、祈求佛祖保佑你家平安好运，健康如意，顺风顺水，万事顺意！

8、观音菩萨慈悲救济，普渡众生，观音出家月，人人皆能学习观音菩萨的大慈大悲，人人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦．平等与乐的精神，必能得观音庇护，离苦得乐，称心如意。

9、祈福，平安，观音出家日，让我们一起祈福。为那些还在战争的地方祈福，为世界的和平祈福，愿世界永远是美丽的艳阳天。

10、观音菩萨有云：心命俱不好，遭殃且贫夭；命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心好命又好，富贵直到老。观音出家日，愿你广积善德得福报，幸福安康活到老！