为什么俗语说“半路夫妻硬如铁，从小夫妻软如棉”？

1. 为什么俗语说“半路夫妻硬如铁，从小夫妻软如棉”？

爱情的美好，使它令无数人为之沉醉；有人说“婚姻是爱情的坟墓”，还有人说亲情是爱情的升华。无论是哪一种说法，爱情终究是两个人的事情，它需要双方的共同浇灌，才能开出美丽的“爱情之花”。
婚姻是爱情的下一个阶段，如何让婚姻关系历久弥新，是许多恋人都要共同面对的难题。曾经听说过这样一句关于夫妻关系的农村俗语“半路夫妻硬如铁，从小夫妻软如棉”，这句话到底啥意思呢？其实乃是古人的经验之谈！

俗语“半路夫妻硬如铁，从小夫妻软如棉”，从字面上并不难以理解这句俗语的涵义：“在曾经的婚姻关系当中，如果夫妻俩都是离婚之后重新组建家庭，那么他们之间的关系会比较生硬。
如果夫妻俩是共同经历风雨成长起来的夫妻，那么他们之间的关系就会如同棉花一样柔软。”那么古人的经验之谈，有道理吗？答案是肯定的！

半路夫妻能够走到一起的理由也许不尽相同，但是他们都有一段失败的婚姻，甚至可以说他们都是受到婚姻伤害的“可怜人”。经历这样惨痛的伤害之后，依旧选择“再婚”。
心中的创伤也许尚未愈合，再加上彼此都已经长大成人，三观体系早已经建立起来。一旦半路夫妻之间发生矛盾，为了维护各自的利益，半路夫妻之间很难互相让步。

如果一段婚姻是从“青梅竹马”的爱情开始，那么夫妻之间会知根知底，甚至心有灵犀一点通。所以，他们从一开始就建立起来了绝对的信任，当遇到困难的时候，也会彼此扶持，不会轻言放弃！因此才会说“从小夫妻软如棉”！

2. 爱情的真正含义是什么？？

幸福的真正意义是什么？

3. 什么是对联？它有什么特点？

一、对联，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
二、特点：
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

扩展资料对联的特征
1、独特性和普遍性
楹联是中国最独特的一种文学形式，独特性主要表现在结构和语言上。
2、寄生性和包容性
寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说中。楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法。
3、通俗性和高雅性
楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小。
又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。
4、实用性和艺术性
楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。
参考资料来源：百度百科—对联

4. 笠翁对韵中的一东、二冬、三江等是什么意思？

数字代表声调的次序，而汉字代表韵部。
一东中的东韵，是上平声中的第一个韵部；
二冬的冬韵，是上平声中的第二个韵部；而下平声的“一先”、“二萧”中的先韵、萧韵，则是下平声中的第一、二个韵部。
三江是第三节，是以ang韵相对应的词语和短句。
我们现在看东、冬二字，读音一样，好像没有什么区别，但在古人那个朝代，二者就有略微差异。比如有一个说法是隋唐的东韵字收ung，东就念dung；冬韵字收ong，冬就念dong（这只是一种为了区别二者很粗略的说法）。发音区别小，但确有不同。

扩展资料
《笠翁对韵》是清代的李渔仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书，因李渔的号为笠翁，因此叫《笠翁对韵》。《笠翁对韵》分上下两卷，每卷各有十五个章节。
《笠翁对韵》和《声律启蒙》在形式方面差不多，都是韵文，而且都是教人对对子的，这是因为科举考试写诗用韵，须以官方认可的“平水韵”为依据；而“平水韵”是唐宋时期的书面音，清人的口语音和“平水韵”已有较大差异，为了应付科举考试，必须从小接受声韵方面的训练。
《声律启蒙》《笠翁对韵》，都是按照“平水韵”韵部来分篇。因近体诗通常押平水韵，所以《声律启蒙》《笠翁对韵》都是三十篇，对应于“平水韵”的三十个平声韵部。

5. 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳是什么意思？出自那里

小说

金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见《鹿鼎记·后记》）现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影，也是“金迷”的必读书目（括号内为该书开始创作年份）：

飞—《飞狐外传》(1960年) 

雪—《雪山飞狐》(1959年) 

连—《连城诀》(1963年) 

天—《天龙八部》(1963年) 

射—《射雕英雄传》(1957年)－－金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作；被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂” 

白—《白马啸西风》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说 

鹿—《鹿鼎记》(1969年)（封笔之作）韦小宝七个老婆：沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。 

笑—《笑傲江湖》(1967年) 

书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说 

神—《神雕侠侣》(1959年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲，被金庸小说读者称为“情的赞美” 

侠—《侠客行》(1965年) 

倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲 

碧—《碧血剑》(1956年) 

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在“雪山飞狐”之后的短篇小说 

《越女剑》(1970年)－－金庸本意为“卅三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。 

简单来说，金庸的武侠小说经历三个版本：旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版，主要刊在报刊，也有不少没有版权的单行本，现在恐已散佚。1970年起，金庸著手修订所有作品，至1980年全部修订完毕；是为新版，冠以《金庸作品集》。到了1999年，金庸重新开始修订工作，正名为新修版（或世纪新修版），至今除了《鹿鼎记》外，所有新版本均已完成。

每一次修订，情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变，引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社（2005年底开始出版，代替原来的三联书店）、台湾的远流出版社、香港的明河社。

题外话：著名科幻、武侠小说家倪匡先生是金庸先生的好友，曾在金庸外游时代笔《天龙八部》。

6. “不食人间烟火”是啥意思？

7. 侗族特色的文化习俗是什么?

侗族人敬重厨师也是其饮食文化中一个奇特的内容，在许多宴席上客人与厨师都要对唱，互相致谢。
侗族地区大多日食四餐，两饭两茶。饭以米饭为主体。平坝多吃粳米，山区多吃糯米，糯米种类很多，有红糯、黑糯、白糯、秃壳糯、旱地糯等等，其中香禾糯最有名。

在侗族社会中，酒伴随着每个人的一生，侗族在不同的人生阶段，也有不同的酒礼，于是便形成了独具特色的酒文化。
扩展资料
侗族人喝的茶专指油茶，它是用茶叶、米花、炒花生、酥黄豆、糯米饭、肉、猪下水、盐、葱花、茶油等混合制成的稠浓汤羹，既能解渴，又可充饥。
侗族是一个敬老爱老的民族，也同样为老人办寿酒。寨子有哪个老人过生日，邀上整个家族的人，每个族人必须要向寿星老人敬上一杯糯米酒，寿星老人要唱酒歌来表示感谢。在寿宴中非常讲究喝酒的规矩，寿星老人穿着盛装，来接受晚辈们祝寿。
参考资料来源：百度百科-侗族文化

8. 对联有什么特点？

(一)上下联平仄相反。
一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字(联脚)平仄应相反，并且上联为仄，下联为平; 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反;长联中上下联每个分句的尾字(句脚)应平仄相反。
(二)上下联各自句内平仄交替。
当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵"规则。简单说就是"平平仄仄平平仄仄"这样一直下去，犹如马蹄的节奏。
拓展资料
1、对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
2、对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
3、对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。