江苏省常州市的风俗,气候

2024-05-09

1. 江苏省常州市的风俗,气候

如果你是学生的话
500块/月的生活费应该够了
方言比较难懂
食物有点偏甜的
衣食住行应该都蛮方便的
市中心是南大街,延陵西路一带
气候嘛,夏天是蛮热的,高温大概会持续到10月左右的
不过不用太担心,因为会不时刮台风,下阵雨的,那样的话还是蛮舒服的
如果你是北方人,千万不要相信这边冬天不冷的说法
一定要穿羽绒服的
因为这边湿度大,冷是冷到骨头里的

这边最好的时节是春和秋
不冷不热
蛮舒服的

江苏省常州市的风俗,气候

2. 常州民俗文化

1、民俗节日
“岁朝春”与“踏双忙”、“送灶”与“接灶”、二月初二“龙抬头” 、二月十二“花朝节” 、立夏时节“尝三鲜” 、女回娘家“歇六月”、冬至大如年、“三尸神”与“掸檐尘” 、“马和尚过江”与“惊蛰闻雷米似泥”等。
2、民俗方言
常州话,是吴语的一种重要方言,属于吴语太湖片毗陵小片。毗陵为常州古称之一,毗陵小片通行于常州以及周边古时属于常州府的大部分地区。常州话自身有大量的古汉语元素,尤其适宜诗词吟诵,常州吟诵是吴语吟诵的重要支系。
3、民间工艺
龙城三宝(常州梳篦、乱针绣、留青竹刻)、汉画砖刻屏、根雕、金坛刻纸等。

扩展资料:风景名胜
截至2014年,常州拥有2个5A级景区、10个4A级景点、7个3A级景点、8个2A级景点。截至2014年,常州有全国重点文物保护单位10处。
省级文物保护单位45处、常州市级文物保护单位170处、常州市文物保护控制单位20处、金坛市级文物保护单位42处、溧阳市级文物保护单位名单54处、金坛市文物保护控制单位468处。
参考资料来源:百度百科--常州

3. 常州有什么习俗


常州有什么习俗

4. 江苏常州的俗语

常州人挂在嘴上的“送你到东下塘去”的口头禅。刚来常州的人可能不懂,但老常州一听就明白,这家伙是在咒人进看守所呢,东下塘地区原来有常州市看守所。现在已经搬掉了,但作为习惯语,仍旧在部分常州人口中流传。 

春东风,雨祖宗。 
落滴起泡定阵雨。 
迷雾毒日头。 
常州红豆腐——一桶货

5. 常州民俗

常州的民风民俗 
▲风土人情 
常州这方土地,历史文风炽盛,人才辈出,古迹众多。城南的淹城遗址是我国最完整的春秋以前古城,其三城三河的独特形制被誉为"世界奇迹"。城东有号称"东南第一丛林"的天宁寺,北宋道教南宗始祖张伯端聚徒修炼的红梅阁,苏东坡多次来常州的泊船处遗址--舣舟亭,已有1500年历史的文笔塔。红梅公园面积之广,在全国城中公园中亦为罕见。古典私家园林近园、未园、约园、意园散置城内。 
“天下名士有部落,东南无与常匹俦”。这是清代诗人龚自珍对常州人才辈出的赞叹。当代学者缪进鸿先生历时数载,对先秦以来全国400多座城市的杰出专家学者的地域分布进行统计分析,得出常州位居苏州、杭州、北京之后名列第四位的结论。 
常州人文荟萃,肇始于2500年前建邑延陵的季札,以善外交,精礼乐,重然诺而见称于诸侯各国。南北朝时,常州是齐梁故里,以主编《昭明文选》的萧统为代表的萧氏家族在文学、史学、音乐上造诣甚深,影响深远。 
隋唐开科取士以来到清末1400余年间,常州就涌现状元9名、榜眼8名、探花11名、进士1546名。北宋大观三年(1109)合试天下贡士,一科三百名进士中,常州人就有53名。南宋大诗人陆游盛赞常州“儒风蔚然,为东南冠”。中式人数之多,令朝野震惊。明代有文学家、抗倭英雄唐荆川。有清一代,常州画派、今文经学派、阳湖文派、常州词派、孟河医派,以及常州骈体文等众多文化学术流派,精彩纷呈,影响全国。 
近现代以来,西学东渐,常州人才在传承历史的基础上,展现出新的时代风采。在文学艺术、新闻出版、史学研究等传统领域中大师级人物成批出现。有洋务派代表人物盛宣怀,爱国实业家刘国钧,书画学家刘海栗等。在学术科学领域中,享有学术界最高荣誉称号的,民国时期有赵元任、吴稚晖、吴定良等多名中央研究院院士。解放以后,有华薷�⑽饨灼轿��淼闹泄�蒲г?7名院士,以及在海外为炎黄子孙争得荣誉的一大批科技俊彦;至于在革命风云际会中脱颖而出的“常州三杰”瞿秋白、张太雷、恽代英,“爱国七君子”中的李公朴、史良等为代表的一批革命家和社会活动家,更是时代精英,在常州杰出人物的历史星河中永远闪烁出耀人的光彩。 
▲常州节庆 
元宵节 
农历正月半称元宵节,又名灯节、上元节。 
早餐,各家多吃米粉圆子。小粒无馅者为"糖圆",大颗有馅如百果、枣泥、油水的称"元宵"。 
晚间家宴后,外出赏月观灯。 
入夜,火树银花,城门大开,大街小巷到处彩灯游动,令人口不暇接;处处敲锣打鼓,钹铙萧管齐奏闹元宵。女士结队出游"晾街",正是"邀月客邀邀月客,看灯人看看灯人",热闹非凡。 
当时有首儿歌描述常州元宵灯市的盛况:"甘棠桥,对鼓桥,鼓楼对着庙门口,镗镗镗!灯来哩!灯来哩!嗲格灯?一团和气灯,二龙戏珠灯,三元及第灯,四面如意灯,五子夺魁灯,六角风菱灯,七子八婿灯,八仙过海灯,九莲灯,十面芙蓉灯,镗镗镗,灯来哩!后面还有一条老龙灯,一跳跳出来二十四个小猢狲,吓得娘娘小姐呆瞪瞪"。 
太平军攻克常州后,每逢元宵节,"圣兵"敲起"太平军锣鼓"欢庆新春。青云坊两侧戏楼上,太平军男女"圣兵"化装演唱滩簧,军民同乐,往往通宵达旦。 这天,街头巷尾常有五七人一起,手提锣鼓,边敲边行,俗称"浪街元宵"。妇女夜间结伴到郊外或村外走三座桥,来回路线不能重复,称"走三桥";有的途中摘一把初出叶的菜,拭衣领,称为"解发腻";乡间姑娘还把秃帚、竹枝等用麻茎扎成一丈来高的芦炬,在田间焚烧,谓"照田财",以占卜干旱和雨水的情况。 
中秋 
农历八月十五"中秋节",俗称"过八月半"。节前数日,人们多以月饼、火腿、菱、藕等馈赠亲友"送节礼"。晨起吃"糖芋头",晚上合家团聚,饮酒赏月。妇女多在天井设香案,供菱藕、烧香斗,以斋月宫。文人雅士相约赴舣舟亭赏月赋诗。 
▲常州宗教 
佛教 (1980年10月 ,成立常州市佛教协会) 
主要活动场所:天宁寺 
地址:常州市延陵东路636号 
电话:(0519)8115647 
邮编:213003 
道教 
主要活动场所:乾元观 
地址:金坛茅山 
天主教(1980年6月,成立常州市天主教爱国会) 
主要活动场所: 
1、东门天主堂 
地址:延陵东路286号 
2、东青天主堂 
地址:武进市东青镇陈家头村 
3、戚墅堰天主堂 
地址:戚墅堰中街257号 
基督教(1983年12月,成立常州市基督教协会) 
主要活动场所: 
1、常州基督教堂 
地址:县学街9号 
2、戚墅堰基督教布道所 
地址:机厂街 
伊斯兰教(1980年10月成立常州市伊斯兰教协会) 
主要活动场所:双桂坊清真寺 
▲祈福消灾跳马灯 
马灯,据说在春秋战国就有了。当时地方发生瘟疫,无良药可治,百姓为驱邪避灾、送走瘟神,便扎起纸人纸马,扮成各种神灵、嘴里念念有词,跳出各种障法,以祈福消灾。 
溧阳跳马灯约有四、五百年历史。每到春节期间,大村和集镇上的马灯队就出发了,行走邻乡近村,给一年一度的佳节带来了喜庆的气氛。溧阳马灯表演据传出自昭君出塞故事,参与的角色主要有报马、凤阳婆、崇王卒、公马、女马等等,道具有牌灯、马灯、马叉、火阵星、大刀等等。青海方式有“朝门头”“跳团场”两种。“朝门头”就是马灯队由报马带头、逐户朝拜,吸引观众去场园上观赏“跳团场”。跳团场在广场上表演,先有荡火阵星演员开场,再由抛马叉表演、舞大刀表演,接下来马阵出动,先跳单马,再跳双马,凤阳婆上场时,崇王子插科打诨,逗人发笑:“停了锣鼓歇了马,明代崇王老娘家,讲他几句发笑话……” 
最后,是马灯表演的重头戏——穿阵,随着召军急促的长奏,大锣大鼓敲出震撼人心的套曲,在节奏极强的铿锵声里,马灯队伍在会旗的率领下全部登场,头尾相接饶场一圈,再在令旗的指挥下忽左忽右、忽东忽西,剪刀阵、梅花阵、龙门阵、荷花阵等十余套阵穿梭上演,五十多名演员在跑动中变换阵势,衔接自如,配合默契,时而游龙翻舞,时而群马奔跃,在锣鼓喧天中满场灯火,此场喝彩,演出达到高潮。 
马灯,作为一种民间娱乐活动,祈求风调雨顺、五谷丰登、表达了人们善良的愿望,同时也给文娱生活枯燥乏味的乡村,带来了欢乐的喜悦。 
“蒋塘马灯蒿里幡”。地处殷桥的蒋塘村,跳马灯可说是远近闻名,只因里面有段故事。 
据传,北宋微宗的第九个儿子康王赵构,与金兀术的金兵大战于溧阳。在一次混战中,赵构被金兵捉住,金兀术大喜,把他关进木囚笼中,准备将康王送到北国向老郎王邀功请赏。谁知那天夜里漆黑一片,伸手不见五指,赵构趁看守的士兵打瞌睡时,从木笼中逃跑了出来。此时有一匹马跑到他身边,头仰天,蹄刨地,尾摆舞,他急忙骑上马背,连拍三下“马呀!快快跑吧!不管天黑路远,只要救我出险,一定为你修庙纪念!”说也奇怪,这马竟一口气长跑几十里,冲出敌人重围,来到了石屋山下的蒋塘村。康王得救了,他回到军中,重振旗鼓,率军大败金兵,收复了失地。 
后来,康王赵构在临安做了南宗的皇帝,他不忘神马的救驾之恩,君无戏言,就在蒋塘村修建了一座庙宇,兑现了他的诺言。 
庙修好了,但救驾的那匹马却怎么也找不到了。为了祭祀神马,只好请来几位能工巧匠,用竹子编了12匹竹马,在马身上披上红、黄、黑、白等各种颜色的外衣,组成了12色的竹马队。这竹马编得活灵活观,马头会动、马身会舞,马尾能摆,让人站在竹以中间双手扶着跑跳,简直和真马一样,村人见了个个欢喜。自此数百年来,蒋塘村就将竹马当作神马来供奉。 
蒋塘的竹马,过去每逢农历闺年的正月十八就要“出会”,到邻近的四十八村去“消灾祈福”。竹马每到一村,马铃叮铛,锣鼓擂响,马跃人欢,马舞灯亮。一种节日的喜庆,点亮了劳景一年的乡亲心头的希望之火。 
在蒋塘庙的马会结束前,还要举行一项活动,就是让12匹竹马抢登石屋山。这里面还有说法,譬如黑马先登山,当年有灾难;白马先登山,年内发洪水;其它马先登上山,就预示来年丰收、国泰民安。 
溧阳的跳马灯是灯与舞的有机结合。想象一下,在数百年间乡村黑黑的场园上,火阵星冒看炭火在空中急速长旋,几十匹肚内点着蜡烛的竹马、在锣鼓的催促下,在村民的喝彩中,边穿梭边变换、边跳跃边奔腾,这充满着乡土气息的马与灯、人与马之舞,让人心动,让人难以忘怀! 
▲跳祧神 
“跳祧神”则起源于明朝中期的祧神庙会,是在庙会上祭祀祈福用的的民间祭祀舞蹈,整套动作较简单,伴着打击乐和鼓点小步行走,手中根据情节要求分别持刀、剑、箭等,通过手腕的翻转动作和身体的转动变化来表现神灵们精湛的武功。 
▲乌饭节 
农历四月初八,是溧阳传统的乌饭节。 
溧阳的乌饭,相传是纪念目连(释迦牟尼十大弟子之一)救母。目连的母亲,由于遭受冤屈,被关在牢狱中。目连每餐烧了饭菜送去,都被那个穷凶极恶的看守夺走吃尽。在万分焦急中,目连想出一招,到山上采摘来乌饭叶,把它捣碎取汁,将米饭在汁水中染黑,然后煮成乌饭送到牢中。看守见到这黑不溜秋的米饭,掩鼻而过。目连之母,依靠孝子送来清香而有营养的乌饭,一直坚持到出狱。溧阳的午饭节,就是以目连救母的事迹,教育后人,孝敬母亲。 
▲太平锣鼓 
溧阳的太平锣鼓,在宁沪线上颇有名气。 
由戴埠镇30多名民间艺人组成的演出队,身着太平军戎装,手执乐器前进。他前有旌旗开路,后有刀枪压阵,气势雄壮。演出时,先是小锣小鼓、大锣大鼓声起,反映太平军战士持枪跃马,整装出发的场面;接着“召军”声声,滚鼓雷动,烘托点兵点将、誓师沙场的气氛;而后长锣阵阵,展现千军万马、杀向疆场的风貌。及至紧锣密鼓,“召军”长鸣,展现了金鼓齐鸣、刀剑相击的场景。最后小锣小鼓再起,可感受到凯旋归来、万民欢腾的情绪。这套太平锣鼓生动、形象而又热烈地再现了当年太平军的战斗风貌,深受民众欢迎。也由于这套锣鼓气势磅礴,动人心弦,因此,被众口赞为“威风锣鼓”。

常州民俗

6. 江苏省常州市在古代的名称?

武进、兰陵、晋陵、阳湖等等。

7. 江苏常州有哪些特产?

江苏常州的特产有:
梳篦、留青竹刻、乱针绣、萝卜干、加蟹小笼包、大麻糕、鸡汤菜肉馄饨、芝麻糖、蟹壳黄、虾饼、马蹄酥、豆渣饼、溧阳白芹、白茶、天目湖鱼头、风鹅、百叶等。
拓展:
强力推荐:南大街步行街西边中间的一个出口旁有一个专卖店  常州梳篦 (南大街步行街西边中间的一个出口旁有一个专卖店,其他地方没有的)   常州梳篦(简称栉)是我国古代八大发饰之一,自南北朝流行,至今已有一千五百余年历史,曾享有"宫梳名篦"之称。
常州梳篦系天然材料制成,技术精湛,造型美观,经常使用,有缓解头痛、治疗失眠、提脑、聪耳、明目之保健功效,既是生活必需品,又是玲珑精致的工艺欣赏品。

江苏常州有哪些特产?

8. 常州的非物质文化遗产有哪些?

常州的非物质文化遗产有:董永传说、白太官传说、常州吟诵、天宁寺梵呗唱诵、乾元观道教音乐、泓口丝弦、太平军锣鼓、跳幡神、谈庄秧歌灯、巨村舞龙、溧阳竹马灯、跳五猖、冻煞窠、跳祠山、指前鱼灯、太平龙灯、马灯等。
非物质文化遗产分布的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要。
截至2009年,我国共有昆曲、古琴艺术等26个项目入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”,羌年、中国木拱桥传统营造技艺等3个项目入选“急需保护的非物质文化遗产名录”,成为世界上入选项目最多的国家。