1. “微斯人,吾谁与归。”是什么意思?
“微斯人,吾谁与归。”的意思:(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢?
注释:
微:(如果)没有。
斯人:这样的人。
谁与归:“与谁归”的意思,这里用了宾语前置的倒装;归,回去,走。
扩展资料:
一、“微斯人,吾谁与归。”的出处
“微斯人,吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》,《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请,再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人的心,也表达了自己的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"爱国情怀。
二、“微斯人,吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是"庆历新政"。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料:百度百科—岳阳楼记
![“微斯人,吾谁与归。”是什么意思?](https://tse-mm.bing.com/th?q=%E2%80%9C%E5%BE%AE%E6%96%AF%E4%BA%BA%EF%BC%8C%E5%90%BE%E8%B0%81%E4%B8%8E%E5%BD%92%E3%80%82%E2%80%9D%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D%EF%BC%9F)
2. “微斯人,吾谁与归”是什么意思?
“微斯人,吾谁与归”的意思是如果没有这种人,我同谁一路呢。
出处:北宋 范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?”
译文:虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?
《岳阳楼记》赏析
《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。
“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
3. 微斯人 吾谁与归什么意思
译为:没有这种人,我同谁一道呢?
微:无、没有。
斯:这种。
“吾谁与归”,其实按现在的语序是 “吾与谁归”。
![微斯人 吾谁与归什么意思](https://tse-mm.bing.com/th?q=%E5%BE%AE%E6%96%AF%E4%BA%BA%20%E5%90%BE%E8%B0%81%E4%B8%8E%E5%BD%92%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%84%8F%E6%80%9D)
4. 微斯人,吾与谁归?什么意思。
这个句子的难点有二。
一、“微”字,“微”可解释为:无、没有。用在句首可表假设,就是:如果没有。
二、“谁与归”,这是宾语前置,现代汉语的语序为:与谁归。就是和谁一道。
那么这个句子的意思就是:如果没有这样的人,我和谁一道呢?归就是道,道可以引伸为作者所追求的理想或境界。
5. 微斯人,吾谁与归的解释是什么?
“微斯人,吾谁与归。”的意思:(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢?
注释:
微:(如果)没有。
斯人:这样的人。
谁与归:“与谁归”的意思,这里用了宾语前置的倒装;归,回去,走。
扩展资料:
一、“微斯人,吾谁与归。”的出处
“微斯人,吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》,《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请,再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人的心,也表达了自己的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"爱国情怀。
二、“微斯人,吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是"庆历新政"。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料:百度百科—岳阳楼记
![微斯人,吾谁与归的解释是什么?](https://tse-mm.bing.com/th?q=%E5%BE%AE%E6%96%AF%E4%BA%BA%EF%BC%8C%E5%90%BE%E8%B0%81%E4%B8%8E%E5%BD%92%E7%9A%84%E8%A7%A3%E9%87%8A%E6%98%AF%E4%BB%80%E4%B9%88%EF%BC%9F)
6. “微斯人,吾谁与归”是什么意思?
微斯人,吾谁与归? 译文:没有这种人,我同谁一道呢 微:没有,无 斯:代词,这 吾谁与归:吾与谁归,倒装 归:归到一类,归到一道
整体可以理解为,假如没有(微)上述那类具有伟大怀抱和远见的贤哲(斯人),我将跟随那些人(谁)去走呢?
“微斯人,吾谁与归”一句表达了作者曲高和寡的孤独之感。
《岳阳楼记》,虽写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。
这句话所在最后一段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”!感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
7. 微斯人,吾谁与归。
“微斯人,吾谁与归。”意思是:没有这种人,我和谁在一起呢。
微:没有。
斯人:代词,这种人。
吾谁与归:吾与谁归,倒装 。
归:归依,归到一类,归到一道。
“微斯人,吾谁与归。”出自《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》
庆历四年春, 滕子京谪守巴陵郡。 越明年, 政通人和, 百废具兴。 乃重修岳阳楼, 增其旧制, 刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状, 在洞庭一湖。 衔远山, 吞长江, 浩浩汤汤, 横无际涯; 朝晖夕阴, 气象万千。 此则岳阳楼之大观也, 前人之述备矣。 然则北通巫峡, 南极潇湘, 迁客骚人, 多会于此, 览物之情, 得无异乎?
若夫淫雨霏霏, 连月不开, 阴风怒号, 浊浪排空; 日星隐曜, 山岳潜形; 商旅不行, 樯倾楫摧; 薄暮冥冥, 虎啸猿啼。 登斯楼也, 则有去国怀乡, 忧谗畏讥, 满目萧然, 感极而悲者矣。
至若春和景明, 波澜不惊, 上下天光, 一碧万顷; 沙鸥翔集, 锦鳞游泳; 岸芷汀兰, 郁郁青青。 而或长烟一空, 皓月千里, 浮光跃金, 静影沉璧, 渔歌互答, 此乐何极! 登斯楼也, 则有心旷神怡, 宠辱偕忘, 把酒临风, 其喜洋洋者矣。
嗟夫! 予尝求古仁人之心, 或异二者之为, 何哉? 不以物喜, 不以己悲; 居庙堂之高则忧其民; 处江湖之远则忧其君。 是进亦忧, 退亦忧。 然则何时而乐耶? 其必曰 “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐” 乎。 噫! 微斯人, 吾谁与归?
时六年九月十五日。
译文:
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日。
![微斯人,吾谁与归。](https://tse-mm.bing.com/th?q=%E5%BE%AE%E6%96%AF%E4%BA%BA%EF%BC%8C%E5%90%BE%E8%B0%81%E4%B8%8E%E5%BD%92%E3%80%82)
8. 微斯人,吾谁与归。
“微斯人,吾谁与归。”的意思:(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢?
注释:
微:(如果)没有。
斯人:这样的人。
谁与归:“与谁归”的意思,这里用了宾语前置的倒装;归,回去,走。
扩展资料:
一、“微斯人,吾谁与归。”的出处
“微斯人,吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》,《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请,再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了"不以物喜,不以己悲"的古仁人的心,也表达了自己的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"爱国情怀。
二、“微斯人,吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是"庆历新政"。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料:百度百科—岳阳楼记